Middelburg en de Mediene. Joods leven in Zeeland door de eeuwen heen.
De geschiedenis van de Joden in Middelburg en de rest van Zeeland is eenfascinerend onderwerp, waarin actuele thema’s als godsdienstvrijheid, tolerantie,integratie en discriminatie een belangrijke rol spelen. Middelburg istrots op zijn vrijheidsgezindheid en inderdaad, toen Portugese Joden zich aanhet begin van de zeventiende eeuw in Middelburg vestigden, konden zij in deZeeuwse hoofdstad veilig terugkeren naar de godsdienst die zij onder de drukvan de Spaanse Inquisitie hadden moeten opgeven. Ondanks de oppositie vande Middelburgse kerkenraad werd aan de godsdienstvrijheid voor Joden nietgetornd, ook al werden zij in andere opzichten gediscrimineerd. Toen de Jodengelijkberechtigd werden aan het einde van de achttiende eeuw, begon hunintegratie in de Nederlandse maatschappij. In dit boek wordt in detail getoondhoe succesvol die was tot het fatale jaar 1942, toen de Zeeuwse Joden werdengedeporteerd naar Amsterdam op weg naar de vernietiging. Dit leek het eindete betekenen van het Joodse leven in Zeeland, maar het is anders gegaan, zoalsin dit boek wordt uiteengezet. De synagoge van Middelburg, die tijdens de oorlogin een puinhoop was veranderd, werd in volle glorie hersteld, terwijl ookde Joodse gemeente van Zeeland is herleefd. Als teken hiervan weerklinkt in defraaie Middelburgse synagoge elke sjabbat en elke feestdag weer de stem vande voorzanger. De boeiende geschiedenis van de Joden in Zeeland wordt in ditrijk geïllustreerde boek levendig beschreven door een keur van deskundigen,waardoor een veelzijdig beeld ontstaat van de plaats die deze bevolkingsgroepbinnen Zeeland heeft ingenomen en nog steeds inneemt door de eeuwen heen.
Middelburg en de Mediene. Joods leven in Zeeland door de eeuwen heen.
De geschiedenis van de Joden in Middelburg en de rest van Zeeland is eenfascinerend onderwerp, waarin actuele thema’s als godsdienstvrijheid, tolerantie,integratie en discriminatie een belangrijke rol spelen. Middelburg istrots op zijn vrijheidsgezindheid en inderdaad, toen Portugese Joden zich aanhet begin van de zeventiende eeuw in Middelburg vestigden, konden zij in deZeeuwse hoofdstad veilig terugkeren naar de godsdienst die zij onder de drukvan de Spaanse Inquisitie hadden moeten opgeven. Ondanks de oppositie vande Middelburgse kerkenraad werd aan de godsdienstvrijheid voor Joden nietgetornd, ook al werden zij in andere opzichten gediscrimineerd. Toen de Jodengelijkberechtigd werden aan het einde van de achttiende eeuw, begon hunintegratie in de Nederlandse maatschappij. In dit boek wordt in detail getoondhoe succesvol die was tot het fatale jaar 1942, toen de Zeeuwse Joden werdengedeporteerd naar Amsterdam op weg naar de vernietiging. Dit leek het eindete betekenen van het Joodse leven in Zeeland, maar het is anders gegaan, zoalsin dit boek wordt uiteengezet. De synagoge van Middelburg, die tijdens de oorlogin een puinhoop was veranderd, werd in volle glorie hersteld, terwijl ookde Joodse gemeente van Zeeland is herleefd. Als teken hiervan weerklinkt in defraaie Middelburgse synagoge elke sjabbat en elke feestdag weer de stem vande voorzanger. De boeiende geschiedenis van de Joden in Zeeland wordt in ditrijk geïllustreerde boek levendig beschreven door een keur van deskundigen,waardoor een veelzijdig beeld ontstaat van de plaats die deze bevolkingsgroepbinnen Zeeland heeft ingenomen en nog steeds inneemt door de eeuwen heen.
Praktijkboek Non-profit crowdfunding
Dit is het eerste Nederlandstalige boek dat de crowdfunders in België voorde non-profit erg transparant in kaart brengt. Het doet een opsomming vanalle crowdfunders die ooit zijn opgestart of wilden opstarten, inclusief wiestopten. Het zet alle succesfactoren rond crowdfunding netjes op een rijen geeft een individuele, vaak kritische analyse van alle relevante crowdfundersvoor de non-profitsector, met een quotatie van hun resultaten entechnische kenmerken.
De auteur geeft een blik achter de schermen, toont verbanden en relatiesaan tussen verschillende initiatieven in de crowdfundingwereld, bespreektdesbetreffende websites en biedt een duidelijke werkmethode aan voorcrowdfunding voor non-profit.
Praktijkboek Non-profit crowdfunding
Dit is het eerste Nederlandstalige boek dat de crowdfunders in België voorde non-profit erg transparant in kaart brengt. Het doet een opsomming vanalle crowdfunders die ooit zijn opgestart of wilden opstarten, inclusief wiestopten. Het zet alle succesfactoren rond crowdfunding netjes op een rijen geeft een individuele, vaak kritische analyse van alle relevante crowdfundersvoor de non-profitsector, met een quotatie van hun resultaten entechnische kenmerken.
De auteur geeft een blik achter de schermen, toont verbanden en relatiesaan tussen verschillende initiatieven in de crowdfundingwereld, bespreektdesbetreffende websites en biedt een duidelijke werkmethode aan voorcrowdfunding voor non-profit.
Het gezin in Vlaanderen 2.0. Over het eigene van gezinnen en gezinsbeleid. (Reeks: Gezinnen, Relaties en Opvoeding, nr. 3)
Het gezin in Vlaanderen 2.0 onderzoekt hoe gezinnen de laatste vijftig jaar evolueerden,en wat dit betekent voor het gezinsbeleid in Vlaanderen. Wat is eengezin? Vijftig jaar geleden was die vraag vrij eenvoudig te beantwoorden. Ondertussenmaakte onze maatschappij een enorme evolutie door. Mannen en vrouwenvolgen niet meer de voorgeschreven paden en ook gezinnen zijn diverserdan ooit. Nieuw samengestelde gezinnen, eenoudergezinnen, feitelijke gezinnen,gezinnen met een migratieachtergrond, … het concept ‘gezin’ is volop in beweging.Hoe kan het gezinsbeleid inspelen op die voortdurende evolutie? Is er noodaan een nieuwe definitie van gezin?
Het kenniscentrum Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen van de OdiseeHogeschool legde de vragen voor aan academici, hulpverleners en middenveldorganisaties.Het resultaat is een veelkleurig portret vol uitdagingen. En kansen,want in al hun diversiteit zijn gezinnen in deze rusteloze tijden meer danooit haarden van verbondenheid. Verschillende auteurs pleiten ervoor om gezinsvriendelijkemaatregelen los te koppelen van een bepaalde gezinsvorm. Misschienzijn mensen- en kinderrechten een beter uitgangspunt voor de beschermingvan alle gezinnen van vandaag?
Het gezin in Vlaanderen 2.0. Over het eigene van gezinnen en gezinsbeleid. (Reeks: Gezinnen, Relaties en Opvoeding, nr. 3)
Het gezin in Vlaanderen 2.0 onderzoekt hoe gezinnen de laatste vijftig jaar evolueerden,en wat dit betekent voor het gezinsbeleid in Vlaanderen. Wat is eengezin? Vijftig jaar geleden was die vraag vrij eenvoudig te beantwoorden. Ondertussenmaakte onze maatschappij een enorme evolutie door. Mannen en vrouwenvolgen niet meer de voorgeschreven paden en ook gezinnen zijn diverserdan ooit. Nieuw samengestelde gezinnen, eenoudergezinnen, feitelijke gezinnen,gezinnen met een migratieachtergrond, … het concept ‘gezin’ is volop in beweging.Hoe kan het gezinsbeleid inspelen op die voortdurende evolutie? Is er noodaan een nieuwe definitie van gezin?
Het kenniscentrum Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen van de OdiseeHogeschool legde de vragen voor aan academici, hulpverleners en middenveldorganisaties.Het resultaat is een veelkleurig portret vol uitdagingen. En kansen,want in al hun diversiteit zijn gezinnen in deze rusteloze tijden meer danooit haarden van verbondenheid. Verschillende auteurs pleiten ervoor om gezinsvriendelijkemaatregelen los te koppelen van een bepaalde gezinsvorm. Misschienzijn mensen- en kinderrechten een beter uitgangspunt voor de beschermingvan alle gezinnen van vandaag?
De bewuste Bourgondiër. Van ongezond naar gezond voedingspatroon.
Voeding staat onder vuur. Iedereen weet wel wat gezonde voedingis, maar we passen het op grote schaal niet toe. We blijken massaaleen westers voedingspatroon toe te passen, dat in verband staat metde ontwikkeling van een aantal chronische ziekten. Hoe is het zo verkunnen komen? Het boek gaat terug naar het begin van de twintigsteeeuw en bekijkt de toepassing van voeding tot in het heden. Op dezewijze wordt duidelijk hoe het huidige westerse voedingspatroon isontstaan. Het gevolg is een jungle van voeding, kennis en dogma’swaar we vandaag mee te maken hebben. Tevens wordt de complexiteitvan de voedingswetenschappen toegelicht evenals de relatie van hetwesterse voedingspatroon met tal van chronische ziekten. In detailgaat de auteur in op het genoemde westerse voedingspatroon en opde verschillen met het gezonde voedingspatroon dat vaakbeschermend werkt. Om de transitie naar een dergelijk gezondvoedingspatroon succesvol te maken is de rol van de consument ergbelangrijk. Enkel met een mentaliteitswijziging zal dit mogelijk zijn.Om het gezonde voedingspatroon gemakkelijk toepasbaar te makenwordt ‘de bewuste Bourgondiër’ in het leven geroepen. Want voedingis vooral genieten, maar bewust. Deze indringende publicatie is nietalleen bestemd voor professionals, maar evenzeer voor consumentenen patiënten en voor ouders en grootouders die een verschil willenmaken voor hun eigen gezondheid, maar ook die van hun kinderen enkleinkinderen. Kortom, voor iedereen die de dagelijks noodzakelijkevoeding als een te respecteren levenszaak beschouwt en een gezondvoedingspatroon wil aanleren.
De bewuste Bourgondiër. Van ongezond naar gezond voedingspatroon.
Voeding staat onder vuur. Iedereen weet wel wat gezonde voedingis, maar we passen het op grote schaal niet toe. We blijken massaaleen westers voedingspatroon toe te passen, dat in verband staat metde ontwikkeling van een aantal chronische ziekten. Hoe is het zo verkunnen komen? Het boek gaat terug naar het begin van de twintigsteeeuw en bekijkt de toepassing van voeding tot in het heden. Op dezewijze wordt duidelijk hoe het huidige westerse voedingspatroon isontstaan. Het gevolg is een jungle van voeding, kennis en dogma’swaar we vandaag mee te maken hebben. Tevens wordt de complexiteitvan de voedingswetenschappen toegelicht evenals de relatie van hetwesterse voedingspatroon met tal van chronische ziekten. In detailgaat de auteur in op het genoemde westerse voedingspatroon en opde verschillen met het gezonde voedingspatroon dat vaakbeschermend werkt. Om de transitie naar een dergelijk gezondvoedingspatroon succesvol te maken is de rol van de consument ergbelangrijk. Enkel met een mentaliteitswijziging zal dit mogelijk zijn.Om het gezonde voedingspatroon gemakkelijk toepasbaar te makenwordt ‘de bewuste Bourgondiër’ in het leven geroepen. Want voedingis vooral genieten, maar bewust. Deze indringende publicatie is nietalleen bestemd voor professionals, maar evenzeer voor consumentenen patiënten en voor ouders en grootouders die een verschil willenmaken voor hun eigen gezondheid, maar ook die van hun kinderen enkleinkinderen. Kortom, voor iedereen die de dagelijks noodzakelijkevoeding als een te respecteren levenszaak beschouwt en een gezondvoedingspatroon wil aanleren.
Introductie tot epidemiologie en biostatistiek
Een basiskennis van epidemiologie en biostatistiek is essentieel om deomvangrijke literatuur goed te begrijpen en om op wetenschappelijkcorrecte wijze te handelen en te behandelen. Voor medici en paramedicizijn ze essentiële instrumenten om optimaal te kunnen fungeren.En dit zeker in onze steeds harder hollende informatiemaatschappij.
Om het boek, dat duidelijke antwoorden geeft op essentiële vragen,voor elke belangstellende vlot toegankelijk te maken, besteedt de auteurook uitdrukkelijke aandacht aan een didactische presentatie. Inelk hoofdstuk komt dezelfde structuur terug, met gemeten rubrieken:korte introductie tot het hoofdstuk, blokken met interessante weetjes,toetsvragen, blokken met bijzondere informatie, samenvattingen …Daarnaast zijn op vele plaatsen voorbeelden opgenomen.
Introductie tot epidemiologie en biostatistiek
Een basiskennis van epidemiologie en biostatistiek is essentieel om deomvangrijke literatuur goed te begrijpen en om op wetenschappelijkcorrecte wijze te handelen en te behandelen. Voor medici en paramedicizijn ze essentiële instrumenten om optimaal te kunnen fungeren.En dit zeker in onze steeds harder hollende informatiemaatschappij.
Om het boek, dat duidelijke antwoorden geeft op essentiële vragen,voor elke belangstellende vlot toegankelijk te maken, besteedt de auteurook uitdrukkelijke aandacht aan een didactische presentatie. Inelk hoofdstuk komt dezelfde structuur terug, met gemeten rubrieken:korte introductie tot het hoofdstuk, blokken met interessante weetjes,toetsvragen, blokken met bijzondere informatie, samenvattingen …Daarnaast zijn op vele plaatsen voorbeelden opgenomen.
Kinderen met een licht verstandelijke beperking in het passend onderwijs. Visie op ondersteuning in de klas.
Om zich op een positieve manier te kunnen ontwikkelen hebbenkinderen met een licht verstandelijke beperking in het passendonderwijs gepaste begeleiding en zorg nodig. Daarvoor is het vangroot belang dat schoolbesturen, leerkrachten en interne begeleiderseen visie ter ondersteuning formuleren en toepassen. Ditboek biedt concrete handvatten om met de ontwikkeling van zo’nvisie aan de slag te gaan. Hierbij gaat ruime aandacht naar derelatie tussen onderzoek en praktijk. De ondersteuning van dezekinderen en hun ouders stoelt op drie pijlers: de vroegsignaleringvan onderwijsleerproblemen, de waarborging van de positieve effectenvan inclusief onderwijs en het mogelijk maken van socialeintegratie in de klas en daarbuiten. Jeugdhulp en passend onderwijsmoeten worden verbonden, waarbij rekening wordt gehoudenmet verschillen tussen kinderen, veel waarde wordt gehechtaan de participatie van ouders en vertrouwen wordt gegeven aande deskundigheid van de leerkracht.
Kinderen met een licht verstandelijke beperking in het passend onderwijs. Visie op ondersteuning in de klas.
Om zich op een positieve manier te kunnen ontwikkelen hebbenkinderen met een licht verstandelijke beperking in het passendonderwijs gepaste begeleiding en zorg nodig. Daarvoor is het vangroot belang dat schoolbesturen, leerkrachten en interne begeleiderseen visie ter ondersteuning formuleren en toepassen. Ditboek biedt concrete handvatten om met de ontwikkeling van zo’nvisie aan de slag te gaan. Hierbij gaat ruime aandacht naar derelatie tussen onderzoek en praktijk. De ondersteuning van dezekinderen en hun ouders stoelt op drie pijlers: de vroegsignaleringvan onderwijsleerproblemen, de waarborging van de positieve effectenvan inclusief onderwijs en het mogelijk maken van socialeintegratie in de klas en daarbuiten. Jeugdhulp en passend onderwijsmoeten worden verbonden, waarbij rekening wordt gehoudenmet verschillen tussen kinderen, veel waarde wordt gehechtaan de participatie van ouders en vertrouwen wordt gegeven aande deskundigheid van de leerkracht.
Sociale media en online travel agents in de hotelsector
In dit boek wordt de werking van sociale media en OTA’s – online travelagents uiteengezet en geïllustreerd met voorbeelden uit de hotelsector.Daarnaast worden de resultaten weergegeven van het projectmatigwetenschappelijk onderzoek HoVla, waarbij de focus lag op onlinereputatiemanagement en de impact van sociale media en OTA’s op dehotelprestaties in de vijf Vlaamse Kunststeden.
Dit onderzoek kaderdebinnen de opleiding bachelor hotelmanagement van de Artesis PlantijnHogeschool Antwerpen. De publicatie is een nuttige handleiding voorhotelhouders, marketingmedewerkers, promotoren, studenten en geïnteresseerdehotelgebruikers.
Sociale media en online travel agents in de hotelsector
In dit boek wordt de werking van sociale media en OTA’s – online travelagents uiteengezet en geïllustreerd met voorbeelden uit de hotelsector.Daarnaast worden de resultaten weergegeven van het projectmatigwetenschappelijk onderzoek HoVla, waarbij de focus lag op onlinereputatiemanagement en de impact van sociale media en OTA’s op dehotelprestaties in de vijf Vlaamse Kunststeden.
Dit onderzoek kaderdebinnen de opleiding bachelor hotelmanagement van de Artesis PlantijnHogeschool Antwerpen. De publicatie is een nuttige handleiding voorhotelhouders, marketingmedewerkers, promotoren, studenten en geïnteresseerdehotelgebruikers.
Verbondenheid in de hulpverlening
De huidige maatschappelijke context die gekenmerkt wordt doortendensen zoals versnelling, digitalisering en besparingen, zet derelatie tussen cliënt en hulpverlener onder druk. Cliënten en hulpverlenerskrijgen steeds minder tijd om een duurzame samenwerkingsrelatie,die verankerd is in verbondenheid, uit te bouwen.
Toch vormt juist de samenwerkingsrelatie het meest wezenlijkein de ondersteuning van mensen in maatschappelijk kwetsbareleefsituaties. Elke hulpverlener is hiervan overtuigd en zoekt naareen manier waarop hij de relatie met de cliënt binnen deze contextkan vormgeven.
In deze publicatie geven docenten en studenten op een bevlogenmanier hun ervaringen en praktijkinzichten over verbondenheidweer en de manier waarop ze versterkt kan worden. Theoretischeraamwerken en praktijkervaringen worden met elkaar gelieerd,wat resulteert in een palet van verschillende visies en persoonlijkepraktijkervaringen. Dit inspireert hulpverleners in spe, maarook wie al jarenlang actief in het werkveld staat.
Verbondenheid in de hulpverlening
De huidige maatschappelijke context die gekenmerkt wordt doortendensen zoals versnelling, digitalisering en besparingen, zet derelatie tussen cliënt en hulpverlener onder druk. Cliënten en hulpverlenerskrijgen steeds minder tijd om een duurzame samenwerkingsrelatie,die verankerd is in verbondenheid, uit te bouwen.
Toch vormt juist de samenwerkingsrelatie het meest wezenlijkein de ondersteuning van mensen in maatschappelijk kwetsbareleefsituaties. Elke hulpverlener is hiervan overtuigd en zoekt naareen manier waarop hij de relatie met de cliënt binnen deze contextkan vormgeven.
In deze publicatie geven docenten en studenten op een bevlogenmanier hun ervaringen en praktijkinzichten over verbondenheidweer en de manier waarop ze versterkt kan worden. Theoretischeraamwerken en praktijkervaringen worden met elkaar gelieerd,wat resulteert in een palet van verschillende visies en persoonlijkepraktijkervaringen. Dit inspireert hulpverleners in spe, maarook wie al jarenlang actief in het werkveld staat.
Euthanasie bij psychisch lijden. Het hellend vlak dat overslaat? (Fracarita-reeks, nr. 9)
Vier auteurs buigen zich over de vraag hoe het verdermoet met de euthanasie bij psychisch lijden. Ze doenhet uit medische, filosofische en gelovige hoek en proberenvanuit deze invalshoeken de vraag te beantwoordenwat mensen met psychisch lijden brengt om de euthanasievraagte stellen. Dat het om een complex gegeven gaat,is duidelijk. Dat het dikwijls om een pijnlijke, uitzichtlozesituatie gaat, is eveneens een feit. Maar is het toepassenvan euthanasie het ultieme antwoord op de noodkreet diedeze mensen uiten? Of zijn er alternatieven waarbij menwel degelijk de vraag ernstig neemt zonder het leven wegte nemen? Want euthanasie blijft toch steeds het meest radicaleen onomkeerbare wat men kan doen bij een mens:zijn leven zelf afnemen.
Het essay kwam er vanuit een bekommernis bij de auteurs,die zien dat er steeds meer en vlugger gegrepen wordt naareuthanasie als antwoord, waarbij ze zich de vraag steldenof een handeling, die voorheen een strafbare act was maarnu onder bepaalde voorwaarden werd gelegaliseerd, verderzal evolueren als een van de mogelijke behandelingen bijpsychisch lijden. Ook hier luidt de vraag in welke mate deabsolute zelfbeschikking en de absolute vrijheid het aanhet winnen zijn op de absolute beschermwaardigheid vande mens, van ieder mens, ook van de mens die psychischzwaar lijdt. We zitten hier duidelijk op een hellend vlak, enblijkbaar is dat nu aan het overslaan.
Euthanasie bij psychisch lijden. Het hellend vlak dat overslaat? (Fracarita-reeks, nr. 9)
Vier auteurs buigen zich over de vraag hoe het verdermoet met de euthanasie bij psychisch lijden. Ze doenhet uit medische, filosofische en gelovige hoek en proberenvanuit deze invalshoeken de vraag te beantwoordenwat mensen met psychisch lijden brengt om de euthanasievraagte stellen. Dat het om een complex gegeven gaat,is duidelijk. Dat het dikwijls om een pijnlijke, uitzichtlozesituatie gaat, is eveneens een feit. Maar is het toepassenvan euthanasie het ultieme antwoord op de noodkreet diedeze mensen uiten? Of zijn er alternatieven waarbij menwel degelijk de vraag ernstig neemt zonder het leven wegte nemen? Want euthanasie blijft toch steeds het meest radicaleen onomkeerbare wat men kan doen bij een mens:zijn leven zelf afnemen.
Het essay kwam er vanuit een bekommernis bij de auteurs,die zien dat er steeds meer en vlugger gegrepen wordt naareuthanasie als antwoord, waarbij ze zich de vraag steldenof een handeling, die voorheen een strafbare act was maarnu onder bepaalde voorwaarden werd gelegaliseerd, verderzal evolueren als een van de mogelijke behandelingen bijpsychisch lijden. Ook hier luidt de vraag in welke mate deabsolute zelfbeschikking en de absolute vrijheid het aanhet winnen zijn op de absolute beschermwaardigheid vande mens, van ieder mens, ook van de mens die psychischzwaar lijdt. We zitten hier duidelijk op een hellend vlak, enblijkbaar is dat nu aan het overslaan.
Investeren in een leerzorgcentrum. Tien goede redenen.
Vanuit een ernstige bekommernis omtrent de nadelige gevolgen van de klooftussen theorie en praktijk, tussen onderwijs en werkveld, en op basis van goodpractices, is het leerzorgcentrum ontwikkeld als geïntegreerd concept voor zorginnovatieen onderwijsinnovatie. Met een doorgedreven samenwerking tussendocenten en studenten enerzijds en zorgverleners en managers van zorgvoorzieningenanderzijds, wordt een omgeving gecreëerd waar duurzaam leren voorstudenten en zorgverleners mogelijk wordt.
De implementatie van een leerzorgcentrum heeft zijn kostprijs. Zowel voor dezorgvoorziening als voor de opleiding betekent dit dat geïnvesteerd wordt in extrainzet van personeel. Zo is de lector verpleegkunde parttime verbonden aan dezorgeenheid als leerzorgspecialist; dit is een personeelsinzet boven de regulierebezetting. Deze extra investering is te verantwoorden gezien de winst die op dediverse terreinen wordt gemaakt: zowel voor de stage van de student als voorde kwaliteit van zorg op de zorgeenheid. Ook op vlak van recruitment voor dezorgvoorziening en voor de clinical credibility van de betrokken lectoren valter winst te boeken. Een belangrijke hefboom voor verdere implementatie is hetkunnen aantonen van de return on investment. Deze ROI wordt beschreven indit boek.
Investeren in een leerzorgcentrum. Tien goede redenen.
Vanuit een ernstige bekommernis omtrent de nadelige gevolgen van de klooftussen theorie en praktijk, tussen onderwijs en werkveld, en op basis van goodpractices, is het leerzorgcentrum ontwikkeld als geïntegreerd concept voor zorginnovatieen onderwijsinnovatie. Met een doorgedreven samenwerking tussendocenten en studenten enerzijds en zorgverleners en managers van zorgvoorzieningenanderzijds, wordt een omgeving gecreëerd waar duurzaam leren voorstudenten en zorgverleners mogelijk wordt.
De implementatie van een leerzorgcentrum heeft zijn kostprijs. Zowel voor dezorgvoorziening als voor de opleiding betekent dit dat geïnvesteerd wordt in extrainzet van personeel. Zo is de lector verpleegkunde parttime verbonden aan dezorgeenheid als leerzorgspecialist; dit is een personeelsinzet boven de regulierebezetting. Deze extra investering is te verantwoorden gezien de winst die op dediverse terreinen wordt gemaakt: zowel voor de stage van de student als voorde kwaliteit van zorg op de zorgeenheid. Ook op vlak van recruitment voor dezorgvoorziening en voor de clinical credibility van de betrokken lectoren valter winst te boeken. Een belangrijke hefboom voor verdere implementatie is hetkunnen aantonen van de return on investment. Deze ROI wordt beschreven indit boek.
Verbondenheid. Inspiratie voor begeleiders van personen met een beperking
Verbondenheid en het verlangen ernaar is van alle tijden en voor alle mensen.Het is inherent aan mensen, het gaat om een dagelijkse manier van inhet leven staan. Verbondenheid maakt het meest wezenlijke deel uit van deopdracht van hulpverleners in hun samenwerking met mensen in kwetsbareleefsituaties. Zij zijn vaak de draad met zichzelf en hun omgeving verloren.Ook begeleiders zijn soms de draad kwijt. Maar het fundament van een samenwerkingsrelatieis juist die verbondenheid. Soms lijkt ze als streef- én alsdoe-waarde ondergesneeuwd door tal van factoren van economische, ethischeof maatschappelijke aard. De auteurs gaan uit van een model waarinverbondenheid zich situeert op zes dimensies. Hierbij krijgen vragen als ‘Hoekunnen we de verbondenheid tussen de cliënt en de wereld bevorderen?’,‘Hoe kunnen de begeleider en het team hun eigen verbondenheid versterken?’en ‘Hoe kan het management verbondenheid weer op de kaart zetten?’concrete antwoorden. Het gaat niet langer om een filosofisch discours, maarvooral om handelen. De vele praktijkvoorbeelden prikkelen en zetten aan ommet overtuiging te werken aan verbondenheid.
Verbondenheid. Inspiratie voor begeleiders van personen met een beperking
Verbondenheid en het verlangen ernaar is van alle tijden en voor alle mensen.Het is inherent aan mensen, het gaat om een dagelijkse manier van inhet leven staan. Verbondenheid maakt het meest wezenlijke deel uit van deopdracht van hulpverleners in hun samenwerking met mensen in kwetsbareleefsituaties. Zij zijn vaak de draad met zichzelf en hun omgeving verloren.Ook begeleiders zijn soms de draad kwijt. Maar het fundament van een samenwerkingsrelatieis juist die verbondenheid. Soms lijkt ze als streef- én alsdoe-waarde ondergesneeuwd door tal van factoren van economische, ethischeof maatschappelijke aard. De auteurs gaan uit van een model waarinverbondenheid zich situeert op zes dimensies. Hierbij krijgen vragen als ‘Hoekunnen we de verbondenheid tussen de cliënt en de wereld bevorderen?’,‘Hoe kunnen de begeleider en het team hun eigen verbondenheid versterken?’en ‘Hoe kan het management verbondenheid weer op de kaart zetten?’concrete antwoorden. Het gaat niet langer om een filosofisch discours, maarvooral om handelen. De vele praktijkvoorbeelden prikkelen en zetten aan ommet overtuiging te werken aan verbondenheid.
Tien van NegenTien. Vlaamse poëzie uit de negentiende eeuw. (Reeks Literatuur in veelvoud, nr 24)
De Vlaamse poëzie van de negentiende eeuw is vrijwel onbekend en dus onbemind. Er bestaanniet eens een half dozijn overzichten in de loop van bijna 200 jaar. Deze bloemlezing biedteen staalkaart van diverse stromingen. Wie de experimentele dichters zag als langharigtuig, ziet geredelijk de negentiende-eeuwers als vreemdsoortige langbaardigen. Aan ditromantisch beeld moeten nog de onvermijdelijke drinkgelagen, optochten, stoeten en zelfstriomfbogen toegevoegd worden. De werkelijkheid vertoont echter nog andere facetten ensommige teksten geven dat duidelijk aan.
Theodoor van Rijswijck schreef talrijke liedjes, gedichten als schotschriften of pamfletten.Hij stierf jong, krankzinnig en berooid als een arme liereman. Het tegendeel is de adellijkeJan K.H. Nolet de Brauwere van Steeland. Geboren Rotterdammer, kwam hij in Vlaanderenterecht. Hij werd een tegenstander van Gezelle. Even ironisch, maar barokker, exuberanteren vrolijker is het werk van Frans de Cort. De relatie van Gentil Antheunis met Maria,Consciences enige dochter, leed schipbreuk. Dit en andere tegenslagen verhinderden hemniet om verder te dichten. Johan de Laet is bekend gebleven door zijn ijveren voor de eerstetaalwetten. Zijn dichtwerk behoort tot de betere uitingen van de Vlaamse romantiek. KarelLodewijk Ledeganck liet gevoelige en sfeervolle verzen na. De hopeloos verliefde Victor delaMontagne is lyrisch het zuiverste talent van de bent. De beminnelijke Geeraard Jan Doddschrijft ironische verzen. Hij is een dubbeltalent en heeft lang geaarzeld tussen schilderen ofdichten. Baldadiger zijn Julius De Geyter en Julius Vuylsteke. De eerste is scherp antiklerikaal.Hij is de dichter van onder meer het Geuzenlied. Vuylsteke is een unicum met de tijdenszijn studententijd geschreven gedichten in heinsiaanse zin. Hij verwoordt op ironischromantische toon zijn ongelukkige liefde(s). Met De Geyter blijft hij de scherpste criticus vande toenmalige Zeitgeist.
Tien van NegenTien. Vlaamse poëzie uit de negentiende eeuw. (Reeks Literatuur in veelvoud, nr 24)
De Vlaamse poëzie van de negentiende eeuw is vrijwel onbekend en dus onbemind. Er bestaanniet eens een half dozijn overzichten in de loop van bijna 200 jaar. Deze bloemlezing biedteen staalkaart van diverse stromingen. Wie de experimentele dichters zag als langharigtuig, ziet geredelijk de negentiende-eeuwers als vreemdsoortige langbaardigen. Aan ditromantisch beeld moeten nog de onvermijdelijke drinkgelagen, optochten, stoeten en zelfstriomfbogen toegevoegd worden. De werkelijkheid vertoont echter nog andere facetten ensommige teksten geven dat duidelijk aan.
Theodoor van Rijswijck schreef talrijke liedjes, gedichten als schotschriften of pamfletten.Hij stierf jong, krankzinnig en berooid als een arme liereman. Het tegendeel is de adellijkeJan K.H. Nolet de Brauwere van Steeland. Geboren Rotterdammer, kwam hij in Vlaanderenterecht. Hij werd een tegenstander van Gezelle. Even ironisch, maar barokker, exuberanteren vrolijker is het werk van Frans de Cort. De relatie van Gentil Antheunis met Maria,Consciences enige dochter, leed schipbreuk. Dit en andere tegenslagen verhinderden hemniet om verder te dichten. Johan de Laet is bekend gebleven door zijn ijveren voor de eerstetaalwetten. Zijn dichtwerk behoort tot de betere uitingen van de Vlaamse romantiek. KarelLodewijk Ledeganck liet gevoelige en sfeervolle verzen na. De hopeloos verliefde Victor delaMontagne is lyrisch het zuiverste talent van de bent. De beminnelijke Geeraard Jan Doddschrijft ironische verzen. Hij is een dubbeltalent en heeft lang geaarzeld tussen schilderen ofdichten. Baldadiger zijn Julius De Geyter en Julius Vuylsteke. De eerste is scherp antiklerikaal.Hij is de dichter van onder meer het Geuzenlied. Vuylsteke is een unicum met de tijdenszijn studententijd geschreven gedichten in heinsiaanse zin. Hij verwoordt op ironischromantische toon zijn ongelukkige liefde(s). Met De Geyter blijft hij de scherpste criticus vande toenmalige Zeitgeist.
Het onbewuste consult. Handreiking voor de huisarts en andere hulp uit de eerste lijn (Reeks Psychoanalytisch Actueel, nr. 25)
Een goede band of de gepaste golflengte tussen arts en patiënt leveren aantoonbaar gezondheidseffectenop. Maar wat als de ontmoeting moeilijk loopt? Wat als de patiënt ondankseen goed contact het voorschrift niet volgt of negatieve gevoelens aanhouden adviezen, pogingentot opbeuring of medicijnen ten spijt? Dan kan het misschien helpen zich af te vragenof de verstandhouding wordt verstoord door zogenaamde overdracht vanuit de patiënt.
Bijoverdracht heeft de patiënt een vertekend beeld van de hulpverlener ten gevolge van gevoelensof gevoeligheden uit het verleden die buiten ons bewustzijn hun stempel drukken. Hetkan om iets eenvoudigs gaan zoals een arts of andere hulpverlener die ervaren wordt als eenbezorgde moeder, of complexer wanneer wordt overgedragen dat alle moederlijke vrouwengevaarlijk zijn en de patiënt zich niet meer openstelt. Dergelijke ‘overdracht’ is altijd onbewust;we weten het niet maar voelen het zo aan en handelen ernaar. Als de patiënt vanuitdeze overdracht in relatie treedt, wordt onbewust druk op de arts of andere hulpverlener uitgeoefendom zich conform deze overdracht te gedragen.
Naast een gezondheidsvraag speeltin het consult met andere woorden een onbewuste, belemmerende dynamiek. De auteurs,vrijwel allemaal werkzaam als psychoanalyticus, laten aan de hand van herkenbare praktijkvoorbeeldenzien hoe die onbewuste dynamiek werkt. Bijvoorbeeld als iets niet helemaalpluis lijkt, bij niet-objectiveerbare lichamelijke klachten of in het omgaan met de dood.
Overdracht maar ook (tegen)overdracht vanuit de hulpverlener komen uitgebreid aan bod.Ook wordt de stand van zaken rond wetenschappelijk onderzoek inzake effectiviteit vanpsychoanalytische behandelingen besproken. In de laatste drie hoofdstukken worden handvattenaangereikt om de onbewuste dynamiek in de praktijk te herkennen en te hanteren.
Het onbewuste consult. Handreiking voor de huisarts en andere hulp uit de eerste lijn (Reeks Psychoanalytisch Actueel, nr. 25)
Een goede band of de gepaste golflengte tussen arts en patiënt leveren aantoonbaar gezondheidseffectenop. Maar wat als de ontmoeting moeilijk loopt? Wat als de patiënt ondankseen goed contact het voorschrift niet volgt of negatieve gevoelens aanhouden adviezen, pogingentot opbeuring of medicijnen ten spijt? Dan kan het misschien helpen zich af te vragenof de verstandhouding wordt verstoord door zogenaamde overdracht vanuit de patiënt.
Bijoverdracht heeft de patiënt een vertekend beeld van de hulpverlener ten gevolge van gevoelensof gevoeligheden uit het verleden die buiten ons bewustzijn hun stempel drukken. Hetkan om iets eenvoudigs gaan zoals een arts of andere hulpverlener die ervaren wordt als eenbezorgde moeder, of complexer wanneer wordt overgedragen dat alle moederlijke vrouwengevaarlijk zijn en de patiënt zich niet meer openstelt. Dergelijke ‘overdracht’ is altijd onbewust;we weten het niet maar voelen het zo aan en handelen ernaar. Als de patiënt vanuitdeze overdracht in relatie treedt, wordt onbewust druk op de arts of andere hulpverlener uitgeoefendom zich conform deze overdracht te gedragen.
Naast een gezondheidsvraag speeltin het consult met andere woorden een onbewuste, belemmerende dynamiek. De auteurs,vrijwel allemaal werkzaam als psychoanalyticus, laten aan de hand van herkenbare praktijkvoorbeeldenzien hoe die onbewuste dynamiek werkt. Bijvoorbeeld als iets niet helemaalpluis lijkt, bij niet-objectiveerbare lichamelijke klachten of in het omgaan met de dood.
Overdracht maar ook (tegen)overdracht vanuit de hulpverlener komen uitgebreid aan bod.Ook wordt de stand van zaken rond wetenschappelijk onderzoek inzake effectiviteit vanpsychoanalytische behandelingen besproken. In de laatste drie hoofdstukken worden handvattenaangereikt om de onbewuste dynamiek in de praktijk te herkennen en te hanteren.
Dromen duiden. Een nieuwe benadering (Reeks Psychoanalytisch Actueel, nr. 24)
Is de droom een wetenschappelijk, een therapeutisch, of een esthetisch gegeven? Zijn dromen duidbaar? Wat is de betekenis van een droom? Bestaat er één vastliggende betekenis? Houdt de freudiaanse droomduiding nog stand? Of bestaan er andere manieren om met dromen te werken? Heeft het zin om dromen te bespreken in een groep? Kan een dromengroep nuttig zijn? Zijn nachtmerries pathologisch of gewoon fantasie? Welke plaats hebben dromen in literatuur en film? Waarom zijn mensen geïnteresseerd in dromen? Hoe werken psychoanalytici met dromen?
Er is veel veranderd in het denken over en werken met dromen. De droom is een volwaardige psychische act, drager van betekenis en duidbaar. De droom is een subjectieve aangelegenheid. Er bestaat meer dan één betekenis van een droom. En er zijn vele toegangswegen om de betekenis van een droom te ontsluieren. Meer dan vroeger is het te beschouwen als een belangrijke verworvenheid dat iemand droomt, zijn droom durft te bespreken en toelaat dat een ander (een analyticus, een therapeut, een lid van een dromengroep) meedenkt of zijn droom verder droomt. Soms komt het tot een gezamenlijk spelen, wat dan leidt tot een co-constructie van betekenis en diepe emotionele inzichten. Ook voor psychotherapeuten en psychoanalytici kan het uitwisselen en bespreken van dromen een bijzondere bijdrage leveren aan het eigen werk. Met behulp van vele droomvoorbeelden wordt dit geïllustreerd.
Marc Hebbrecht, psychiater, psychotherapeut en psychoanalyticus, is
opleidingspsychoanalyticus
bij de Belgische Vereniging voor Psychoanalyse en full member van de
International
Psychoanalytical Association. Hij is betrokken bij opleidingen in
psychoanalyse,
psychoanalytische psychotherapie en integratieve psychotherapie.
Minke de
Jong, andragoge,
psychoanalytica en psychoanalytisch psychotherapeut in ruste.
Annelies van
Hees
was hoofddocent Scandinavische Letterkunde in Amsterdam.
Rolien van Mechelen,
klinisch
psycholoog en psychoanalytica, is opleider en supervisor bij de Nederlandse
Psychoanalytische
Vereniging en full member van de International Psychoanalytical Association.
Dromen duiden. Een nieuwe benadering (Reeks Psychoanalytisch Actueel, nr. 24)
Is de droom een wetenschappelijk, een therapeutisch, of een esthetisch gegeven? Zijn dromen duidbaar? Wat is de betekenis van een droom? Bestaat er één vastliggende betekenis? Houdt de freudiaanse droomduiding nog stand? Of bestaan er andere manieren om met dromen te werken? Heeft het zin om dromen te bespreken in een groep? Kan een dromengroep nuttig zijn? Zijn nachtmerries pathologisch of gewoon fantasie? Welke plaats hebben dromen in literatuur en film? Waarom zijn mensen geïnteresseerd in dromen? Hoe werken psychoanalytici met dromen?
Er is veel veranderd in het denken over en werken met dromen. De droom is een volwaardige psychische act, drager van betekenis en duidbaar. De droom is een subjectieve aangelegenheid. Er bestaat meer dan één betekenis van een droom. En er zijn vele toegangswegen om de betekenis van een droom te ontsluieren. Meer dan vroeger is het te beschouwen als een belangrijke verworvenheid dat iemand droomt, zijn droom durft te bespreken en toelaat dat een ander (een analyticus, een therapeut, een lid van een dromengroep) meedenkt of zijn droom verder droomt. Soms komt het tot een gezamenlijk spelen, wat dan leidt tot een co-constructie van betekenis en diepe emotionele inzichten. Ook voor psychotherapeuten en psychoanalytici kan het uitwisselen en bespreken van dromen een bijzondere bijdrage leveren aan het eigen werk. Met behulp van vele droomvoorbeelden wordt dit geïllustreerd.
Marc Hebbrecht, psychiater, psychotherapeut en psychoanalyticus, is
opleidingspsychoanalyticus
bij de Belgische Vereniging voor Psychoanalyse en full member van de
International
Psychoanalytical Association. Hij is betrokken bij opleidingen in
psychoanalyse,
psychoanalytische psychotherapie en integratieve psychotherapie.
Minke de
Jong, andragoge,
psychoanalytica en psychoanalytisch psychotherapeut in ruste.
Annelies van
Hees
was hoofddocent Scandinavische Letterkunde in Amsterdam.
Rolien van Mechelen,
klinisch
psycholoog en psychoanalytica, is opleider en supervisor bij de Nederlandse
Psychoanalytische
Vereniging en full member van de International Psychoanalytical Association.
Een vergadering voorzitten. De kunstgrepen
Vergaderen maakt integraal deel uit van onze overlegcultuur.Toch ergeren we ons vaak aan vergaderingen,omdat ze te lang duren, alle kanten opgaan, niet tot deessentie komen, zonder duidelijke conclusies eindigen,…De oorzaak is meestal het feit dat ze niet goed wordengeleid. Als de voorzitter weet hoe je een vergadering goedmoet voorzitten, verdwijnt de ergernis als sneeuw voor dezon. Bovendien krijg je ook minder vergaderingen, wanteen goede voorzitter vergadert enkel als dat nodig is.
Deze leidraad doorloopt alle stappen van de vergadering.Telkens wordt aangegeven welke knepen van het vak devoorzitter het best onder de knie krijgt om een uitstekendvoorzitter te worden en daardoor vele vergaderaars hetleven aangenamer te maken. Een vergadering voorzittenis veel meer dan gewoon van voren zitten. Tegelijk is hetook geen rocket science. Een goed voorzitter is goud waard,met dit boek bereikt hij het hoogste schavot.
Een vergadering voorzitten. De kunstgrepen
Vergaderen maakt integraal deel uit van onze overlegcultuur.Toch ergeren we ons vaak aan vergaderingen,omdat ze te lang duren, alle kanten opgaan, niet tot deessentie komen, zonder duidelijke conclusies eindigen,…De oorzaak is meestal het feit dat ze niet goed wordengeleid. Als de voorzitter weet hoe je een vergadering goedmoet voorzitten, verdwijnt de ergernis als sneeuw voor dezon. Bovendien krijg je ook minder vergaderingen, wanteen goede voorzitter vergadert enkel als dat nodig is.
Deze leidraad doorloopt alle stappen van de vergadering.Telkens wordt aangegeven welke knepen van het vak devoorzitter het best onder de knie krijgt om een uitstekendvoorzitter te worden en daardoor vele vergaderaars hetleven aangenamer te maken. Een vergadering voorzittenis veel meer dan gewoon van voren zitten. Tegelijk is hetook geen rocket science. Een goed voorzitter is goud waard,met dit boek bereikt hij het hoogste schavot.
Slimmer denken. Toolbox vol handige denkpatronen
Dit boek is een toolbox, een gereedschapskist met denkpatronen waarmee jeslimmer kunt denken. Het neemt je mee op een verrassende ontdekkingsreisdoor je eigen denken. Door de aangeboden denkpatronen te gebruiken, leer jeveelzijdiger, meer flexibel en creatiever denken.
Je verwerft inzicht in je eigen denkprocessen en in de patronen waarinje vastloopt. Het komt erop aan het eigen denken bewust te sturen enpatroondoorbrekende wegen te vinden en aan te wenden om out-off-the-boxte denken. Dat laat toe om meteen een grote sprong voorwaarts te zetten.
Creativiteit is niet zo moeilijk als het lijkt, voor wie openstaat voorverruimende inzichten en nieuwe ontwikkelingen. Zien en weten hoe anderendenken heeft vele wederzijdse pluspunten en leidt tot nieuwe invalshoeken.Zeker in teamverband inspireert en prikkelt dit om op zoek te gaan naaronverwachte bronnen van creativiteit en innovatie.
Talrijke voorbeeldenmaken dit alles concreter en tastbaarder.
Slimmer denken. Toolbox vol handige denkpatronen
Dit boek is een toolbox, een gereedschapskist met denkpatronen waarmee jeslimmer kunt denken. Het neemt je mee op een verrassende ontdekkingsreisdoor je eigen denken. Door de aangeboden denkpatronen te gebruiken, leer jeveelzijdiger, meer flexibel en creatiever denken.
Je verwerft inzicht in je eigen denkprocessen en in de patronen waarinje vastloopt. Het komt erop aan het eigen denken bewust te sturen enpatroondoorbrekende wegen te vinden en aan te wenden om out-off-the-boxte denken. Dat laat toe om meteen een grote sprong voorwaarts te zetten.
Creativiteit is niet zo moeilijk als het lijkt, voor wie openstaat voorverruimende inzichten en nieuwe ontwikkelingen. Zien en weten hoe anderendenken heeft vele wederzijdse pluspunten en leidt tot nieuwe invalshoeken.Zeker in teamverband inspireert en prikkelt dit om op zoek te gaan naaronverwachte bronnen van creativiteit en innovatie.
Talrijke voorbeeldenmaken dit alles concreter en tastbaarder.
Lessen voor zorgverleners. Verteld door heldinnen als Assepoester, Sneeuwwitje en anderen.
Niemand minder dan Einstein zag de intuïtie als heilige gave, waarvan het rationeel denken de dienaar was. Dit terwijl in de samenleving de rollen zo vaak worden omgekeerd en het feitelijke, rationele altijd van rechts komt. Daarmee blijft het bijzondere buiten zicht, ook van het kwetsbare en aangedane leven. Vele vragen bij mentaal kwetsbare mensen zijn vanuit de logica moeilijk of onvoldoende te beantwoorden.
Gelukkig kunnen we ook gebruikmaken van eeuwenoude wijsheden, soms zelfs van voor de jaartelling. Oude verhalen, sprookjes en mythen doen een beroep op onze verbeelding en helpen zo bij lastige vragen die een begeleider in de zorg tegenkomt.
Wie dit boek heeft gelezen, kan niet meer onverschillig naar een sprookje luisteren. De lezer wordt gespitst op diepere betekenissen ervan, en erin vervlochten levenslessen. Ook zal het contact en begeleiden van mensen met dementie of een psychische aandoening voortaan met een magisch randje omgeven zijn.
Weer een juweeltje van Ronald met een speelse vorm (geciteerd uit de recensie in ''Gezond en zeker, 14(2), 23)
Ronald Geelen is psycholoog en gedragstherapeut. Hij werkt bij Thebe in Breda en voor het Centrum voor Consultatie en Expertise in Utrecht. Dementie, psychiatrische problemen en zorginnovatie bij ouderen hebben daarbij vooral zijn aandacht. Hij schreef diverse artikelen in vakbladen en boeken op het gebied van zorg, dementie en communicatie.
Lessen voor zorgverleners. Verteld door heldinnen als Assepoester, Sneeuwwitje en anderen.
Niemand minder dan Einstein zag de intuïtie als heilige gave, waarvan het rationeel denken de dienaar was. Dit terwijl in de samenleving de rollen zo vaak worden omgekeerd en het feitelijke, rationele altijd van rechts komt. Daarmee blijft het bijzondere buiten zicht, ook van het kwetsbare en aangedane leven. Vele vragen bij mentaal kwetsbare mensen zijn vanuit de logica moeilijk of onvoldoende te beantwoorden.
Gelukkig kunnen we ook gebruikmaken van eeuwenoude wijsheden, soms zelfs van voor de jaartelling. Oude verhalen, sprookjes en mythen doen een beroep op onze verbeelding en helpen zo bij lastige vragen die een begeleider in de zorg tegenkomt.
Wie dit boek heeft gelezen, kan niet meer onverschillig naar een sprookje luisteren. De lezer wordt gespitst op diepere betekenissen ervan, en erin vervlochten levenslessen. Ook zal het contact en begeleiden van mensen met dementie of een psychische aandoening voortaan met een magisch randje omgeven zijn.
Weer een juweeltje van Ronald met een speelse vorm (geciteerd uit de recensie in ''Gezond en zeker, 14(2), 23)
Ronald Geelen is psycholoog en gedragstherapeut. Hij werkt bij Thebe in Breda en voor het Centrum voor Consultatie en Expertise in Utrecht. Dementie, psychiatrische problemen en zorginnovatie bij ouderen hebben daarbij vooral zijn aandacht. Hij schreef diverse artikelen in vakbladen en boeken op het gebied van zorg, dementie en communicatie.
Verzwaarde opvoeding en ontwikkeling verlichten
Het aantal kinderen en jongeren in Nederland dat, al dan niet samen methun ouders, een beroep doet op een vorm van jeugdhulp, is groot. Het gaatom tien tot twintig procent van de minderjarigen. Een zowel wetenschappelijkals maatschappelijk cruciale kwestie is of deze jeugdhulp ook werkt:Slaagt de ingezette hulp erin (zwaar)belaste opvoedingssituaties te verlichtenen de positieve ontwikkeling van kwetsbare kinderen te bevorderen?En waarom: Wat speelt zich af in de ‘black box’ van de hulpverlening dateen verklaring biedt voor meer of mindere werkzaamheid?
Deze vragenvormen het hart van het onderzoeksprogramma dat binnen de AfdelingOrthopedagogiek van de Rijksuniversiteit Groningen onder leiding van deauteur werd en wordt uitgevoerd door de researchgroep Jeugdzorg.Bij zijn afscheid als hoogleraar Orthopedagogiek kijkt Erik Knorth terug opwat er vanuit zijn team in twaalf jaar tijd aan nieuwe inzichten kon wordentoegevoegd aan de kennis over de zorg voor jeugd. In deze uitgave doethij daarvan verslag.
Verzwaarde opvoeding en ontwikkeling verlichten
Het aantal kinderen en jongeren in Nederland dat, al dan niet samen methun ouders, een beroep doet op een vorm van jeugdhulp, is groot. Het gaatom tien tot twintig procent van de minderjarigen. Een zowel wetenschappelijkals maatschappelijk cruciale kwestie is of deze jeugdhulp ook werkt:Slaagt de ingezette hulp erin (zwaar)belaste opvoedingssituaties te verlichtenen de positieve ontwikkeling van kwetsbare kinderen te bevorderen?En waarom: Wat speelt zich af in de ‘black box’ van de hulpverlening dateen verklaring biedt voor meer of mindere werkzaamheid?
Deze vragenvormen het hart van het onderzoeksprogramma dat binnen de AfdelingOrthopedagogiek van de Rijksuniversiteit Groningen onder leiding van deauteur werd en wordt uitgevoerd door de researchgroep Jeugdzorg.Bij zijn afscheid als hoogleraar Orthopedagogiek kijkt Erik Knorth terug opwat er vanuit zijn team in twaalf jaar tijd aan nieuwe inzichten kon wordentoegevoegd aan de kennis over de zorg voor jeugd. In deze uitgave doethij daarvan verslag.
Migraties en interculturele toekomst. Essay.
In dit essay bespreekt de auteur waarom Europa tot in 2050-2060een in-migratiecontinent zal zijn. Van dan af zal de werelddemografiestagneren. Bij normale groeibewegingen zal Europa binnen40 jaar 700 miljoen inwoners tellen, onder wie ruim 8% 80-plussers,Afrika 2 miljard 800 miljoen inwoners en Azië 5 miljard 200 miljoen.In de tussenliggende decennia zullen de migraties een mengelingzijn van asiel-, globaliserings-, (laaggeschoolde) verstedelijkings- enontwikkelingsmigraties die vooral uit Afrika en het Nabije Oostenverstandig gekanaliseerd zullen moeten worden, zodat win-winsituatiesworden gerealiseerd.
Voor de integratie zullen overheden moeten uitgaan van inclusie enmaatwerk. Onderwijs, veiligheidsbeleid – ook via sociale cohesie – enpromotie van ondernemerschap zullen essentieel zijn om te slagen.Het essay sluit af met concrete aanbevelingen voor toekomstig beleid.
Migraties en interculturele toekomst. Essay.
In dit essay bespreekt de auteur waarom Europa tot in 2050-2060een in-migratiecontinent zal zijn. Van dan af zal de werelddemografiestagneren. Bij normale groeibewegingen zal Europa binnen40 jaar 700 miljoen inwoners tellen, onder wie ruim 8% 80-plussers,Afrika 2 miljard 800 miljoen inwoners en Azië 5 miljard 200 miljoen.In de tussenliggende decennia zullen de migraties een mengelingzijn van asiel-, globaliserings-, (laaggeschoolde) verstedelijkings- enontwikkelingsmigraties die vooral uit Afrika en het Nabije Oostenverstandig gekanaliseerd zullen moeten worden, zodat win-winsituatiesworden gerealiseerd.
Voor de integratie zullen overheden moeten uitgaan van inclusie enmaatwerk. Onderwijs, veiligheidsbeleid – ook via sociale cohesie – enpromotie van ondernemerschap zullen essentieel zijn om te slagen.Het essay sluit af met concrete aanbevelingen voor toekomstig beleid.
Van de Verlichting tot religieus terrorisme. Een psycho-educatieve visie.
Stan Maes studeerde psychologie en pedagogiek aan de UniversiteitGent, waar hij ook zijn doctorstitel behaalde. Hij is emeritushoogleraar gezondheidspsychologie aan de Universiteit Leiden,waar hij ook decaan was van de Faculteit Sociale en Gedragswetenschappen.Naast zijn wetenschappelijke expertise op het terreinvan gezondheidsbevordering en psychologische aspecten vanchronische ziekten, ontwikkelde hij op basis van zijn internationaleervaring ook een bijzondere belangstelling voor interculturele communicatieen crossculturele gedragsaspecten.
Voor het jaar 2016 was Stan Maes benoemd op de wisselleerstoelWilly Calewaert, gevestigd door de vzw ‘De Mens Nu’ aan de VrijeUniversiteit Brussel. De colleges die hij verzorgde, vormden de basisvoor dit boek. Hij gaat daarbij uit van vragen als: Wat hebben wegeleerd van de belangrijkste verlichte denkers? Wat zijn de belangrijkstegevolgen van de Verlichting voor onze westerse samenlevingen wat is de kritiek op de Verlichting?
Hij bespreekt ook de verdere ontwikkeling van het westers mensbeeldop basis van de persoonlijkheids- en de sociale psychologieen komt zo tot fundamentele menselijke doelen en sociale motievendie de basis vormen van onze samenleving. Hij benadrukt daarbijook de invloed van cultuur op waarden en normen en toont aandat een bepaalde culturele achtergrond kan leiden tot vooroordelen,discriminatie en antisociaal gedrag ten opzichte van mensenmet een andere overtuiging of cultuur. Op basis hiervan worden huidigeuitdagingen voor verlichtingsideeën vanuit een psycho-educatievevisie besproken, zoals het moderne nationalisme, migratieen culturele integratie, terrorisme en confrontatie met de islam. Totslot wordt de vraag beantwoord of mensen die leven in een land datverlichtingsprincipes respecteert, ook gelukkiger zijn.
Van de Verlichting tot religieus terrorisme. Een psycho-educatieve visie.
Stan Maes studeerde psychologie en pedagogiek aan de UniversiteitGent, waar hij ook zijn doctorstitel behaalde. Hij is emeritushoogleraar gezondheidspsychologie aan de Universiteit Leiden,waar hij ook decaan was van de Faculteit Sociale en Gedragswetenschappen.Naast zijn wetenschappelijke expertise op het terreinvan gezondheidsbevordering en psychologische aspecten vanchronische ziekten, ontwikkelde hij op basis van zijn internationaleervaring ook een bijzondere belangstelling voor interculturele communicatieen crossculturele gedragsaspecten.
Voor het jaar 2016 was Stan Maes benoemd op de wisselleerstoelWilly Calewaert, gevestigd door de vzw ‘De Mens Nu’ aan de VrijeUniversiteit Brussel. De colleges die hij verzorgde, vormden de basisvoor dit boek. Hij gaat daarbij uit van vragen als: Wat hebben wegeleerd van de belangrijkste verlichte denkers? Wat zijn de belangrijkstegevolgen van de Verlichting voor onze westerse samenlevingen wat is de kritiek op de Verlichting?
Hij bespreekt ook de verdere ontwikkeling van het westers mensbeeldop basis van de persoonlijkheids- en de sociale psychologieen komt zo tot fundamentele menselijke doelen en sociale motievendie de basis vormen van onze samenleving. Hij benadrukt daarbijook de invloed van cultuur op waarden en normen en toont aandat een bepaalde culturele achtergrond kan leiden tot vooroordelen,discriminatie en antisociaal gedrag ten opzichte van mensenmet een andere overtuiging of cultuur. Op basis hiervan worden huidigeuitdagingen voor verlichtingsideeën vanuit een psycho-educatievevisie besproken, zoals het moderne nationalisme, migratieen culturele integratie, terrorisme en confrontatie met de islam. Totslot wordt de vraag beantwoord of mensen die leven in een land datverlichtingsprincipes respecteert, ook gelukkiger zijn.
Nieuw leven. Over verlangen, vervulling, verlies en goede zorg.Catharina-reeks, nr. 7)
Na 19 jaar wordt Koen Jordens opnieuw vader. Mieke Geyskens is de gynaecoloogdie tijdens haar opleiding tot medisch specialist de geboorte van zijn eerstekind begeleidde. Nu zal zij opnieuw de bevalling ‘doen’. Tijdens de zwangerschapraken ze met elkaar in gesprek over levenservaring, werkbeleving en betekenisgeving.Hoe beleeft een dokter die zelf ook moeder is, verwachting en nieuw leven? Hoegaat ze om met de broosheid van het leven, met kwetsbaarheid en verlies? Watbetekent voor haar de relatie arts-patiënt, die soms oppervlakkig en functioneel is,maar die ook heel indringend en intens kan zijn? Wat maakt haar werk bijzonder, watdaagt haar uit? Welke mensen blijven haar bij? En wordt ze, net als de aanstaandemoeder en vader, ook zo geroerd door het beeld van die eerste echo?
Koen Jordens tekende het verhaal van Mieke Geyskens op. Het gaat over nieuw leven,over verlangen, vervulling, verlies én goede zorg. Zorgverleners en ervaringsdeskundigenreageren vervolgens op haar verhaal. Zodoende is dit boek niet alleen hetaansprekende verhaal van een dokter, het gaat evenzeer over kwaliteit van zorg enover de rol van de zorgverlener.
Nieuw leven. Over verlangen, vervulling, verlies en goede zorg.Catharina-reeks, nr. 7)
Na 19 jaar wordt Koen Jordens opnieuw vader. Mieke Geyskens is de gynaecoloogdie tijdens haar opleiding tot medisch specialist de geboorte van zijn eerstekind begeleidde. Nu zal zij opnieuw de bevalling ‘doen’. Tijdens de zwangerschapraken ze met elkaar in gesprek over levenservaring, werkbeleving en betekenisgeving.Hoe beleeft een dokter die zelf ook moeder is, verwachting en nieuw leven? Hoegaat ze om met de broosheid van het leven, met kwetsbaarheid en verlies? Watbetekent voor haar de relatie arts-patiënt, die soms oppervlakkig en functioneel is,maar die ook heel indringend en intens kan zijn? Wat maakt haar werk bijzonder, watdaagt haar uit? Welke mensen blijven haar bij? En wordt ze, net als de aanstaandemoeder en vader, ook zo geroerd door het beeld van die eerste echo?
Koen Jordens tekende het verhaal van Mieke Geyskens op. Het gaat over nieuw leven,over verlangen, vervulling, verlies én goede zorg. Zorgverleners en ervaringsdeskundigenreageren vervolgens op haar verhaal. Zodoende is dit boek niet alleen hetaansprekende verhaal van een dokter, het gaat evenzeer over kwaliteit van zorg enover de rol van de zorgverlener.
Kind in gevaar: reden tot uithuisplaatsing? De vereniging Tot Steun als zorgverlener in een veranderende wereld van de kinderbescherming en jeugdzorg 1886-1998
De kinderbescherming begon officieel in 1905. Kinderen die daarin belandden,kwamen doorgaans terecht in een ‘gesticht’ of pleeggezin. Uithuisplaatsing wastot ver in de twintigste eeuw heel gewoon. De laatste twintig jaar komen daaroverde verhalen los. Vele ervan zijn gekleurd door mishandeling en misbruik.Hoe heeft dat kunnen gebeuren? Dit is een vraag naar het functioneren van dekinderbescherming in de praktijk. Wat gebeurde er met een kind als dit was aangemeld?Hoe zorgvuldig ging men daarbij te werk? Hoe was de controle op pleeggezinnenen tehuizen? Konden kinderen met hun klachten ergens terecht en klaagdenze wel?
Dergelijke vragen zijn te beantwoorden door onderzoek van voogdijverenigingen.Die waren immers verantwoordelijk voor de zorg nadat een rechter uitspraak hadgedaan. Een van die verenigingen was Tot Steun voor Verwaarloosden en Gevallenen,opgericht in 1886. Uniek archiefmateriaal, zoals pupillendossiers en verslagenvan vergaderingen over pupillen, geven een inkijk in de wijze waarop beslissingenover kinderen werden genomen en hoe met hun vragen en problemen werd omgegaan.
Kind in gevaar: reden tot uithuisplaatsing? De vereniging Tot Steun als zorgverlener in een veranderende wereld van de kinderbescherming en jeugdzorg 1886-1998
De kinderbescherming begon officieel in 1905. Kinderen die daarin belandden,kwamen doorgaans terecht in een ‘gesticht’ of pleeggezin. Uithuisplaatsing wastot ver in de twintigste eeuw heel gewoon. De laatste twintig jaar komen daaroverde verhalen los. Vele ervan zijn gekleurd door mishandeling en misbruik.Hoe heeft dat kunnen gebeuren? Dit is een vraag naar het functioneren van dekinderbescherming in de praktijk. Wat gebeurde er met een kind als dit was aangemeld?Hoe zorgvuldig ging men daarbij te werk? Hoe was de controle op pleeggezinnenen tehuizen? Konden kinderen met hun klachten ergens terecht en klaagdenze wel?
Dergelijke vragen zijn te beantwoorden door onderzoek van voogdijverenigingen.Die waren immers verantwoordelijk voor de zorg nadat een rechter uitspraak hadgedaan. Een van die verenigingen was Tot Steun voor Verwaarloosden en Gevallenen,opgericht in 1886. Uniek archiefmateriaal, zoals pupillendossiers en verslagenvan vergaderingen over pupillen, geven een inkijk in de wijze waarop beslissingenover kinderen werden genomen en hoe met hun vragen en problemen werd omgegaan.
Een haalbare weg naar succesvolle samenwerking.
Als managementhypes niet meer werken en managementmodellen te ingewikkeldzijn om te begrijpen, als teamtrainingen niet het gewenste resultaatopleveren en teambuildingactiviteiten falen, als de energie in eenteam langs ramen en deuren naar buiten stroomt en de huis-, tuin- enkeukencommunicatie niet meer volstaat om te kunnen horen hoe lastighet allemaal is, dan is het tijd om de wereld op zijn kop te zetten.
Dat is precies wat de auteur doet. In dit boek presenteert ze de inzichtenen de kaders om een haalbare weg te vinden naar een succesvolleen aangename samenwerking. Het boek is een praktijkverhaal vaneen leidinggevende die het beeld van de harmonische samenwerkingals bereikbaar doel verlaat en werkt met visies, relaties en situaties diepermanent uit balans blijken te zijn. Ze focust op wat er tussenmensen gebeurt als ze elkaar ontmoeten en moeten gaan samenwerken.Het boek is bedoeld voor iedereen die een inspanning levert omin teamverband taakgericht te werken. Leidinggevenden zullen hunvakbekwaamheid verhogen en de vitaliteit, de performantie en hetwelbevinden van hun teamleden aansterken.
Een haalbare weg naar succesvolle samenwerking.
Als managementhypes niet meer werken en managementmodellen te ingewikkeldzijn om te begrijpen, als teamtrainingen niet het gewenste resultaatopleveren en teambuildingactiviteiten falen, als de energie in eenteam langs ramen en deuren naar buiten stroomt en de huis-, tuin- enkeukencommunicatie niet meer volstaat om te kunnen horen hoe lastighet allemaal is, dan is het tijd om de wereld op zijn kop te zetten.
Dat is precies wat de auteur doet. In dit boek presenteert ze de inzichtenen de kaders om een haalbare weg te vinden naar een succesvolleen aangename samenwerking. Het boek is een praktijkverhaal vaneen leidinggevende die het beeld van de harmonische samenwerkingals bereikbaar doel verlaat en werkt met visies, relaties en situaties diepermanent uit balans blijken te zijn. Ze focust op wat er tussenmensen gebeurt als ze elkaar ontmoeten en moeten gaan samenwerken.Het boek is bedoeld voor iedereen die een inspanning levert omin teamverband taakgericht te werken. Leidinggevenden zullen hunvakbekwaamheid verhogen en de vitaliteit, de performantie en hetwelbevinden van hun teamleden aansterken.
Spel van replicatoren. Evolutietheorie als aansporing tot bescheidenheid.
Dit boek is bedoeld voor lezers die niet hoeven te worden overtuigdvan de juistheid van de evolutietheorie. Darwin had ongetwijfeldgelijk. Maar hebben we het darwinisme ook grondig doordacht alsiets wat echt bij ons hoort? De auteur nodigt uit om naar antwoordente zoeken op de vraag: ‘Wat betekent de evolutietheorie nu eigenlijkvoor wat ik van mijzelf en van anderen mag verwachten?’
De titel Spel van replicatoren verwijst naar de genen en memen dieons gedrag en onze mogelijkheden voor een belangrijk deel determineren.Genen erf je van je ouders; ze bestemmen ons tot passantendie biologische eigenschappen doorgeven in een evolutionairproces dat al 3,8 miljard jaar aan de gang is. Memen zijn ideeën diezich grotendeels onbewust in ons brein nestelen via leerprocessenen imitatie; ze bestemmen ons tot doorgevers van culturele kenmerkenin een evolutionair proces dat slechts enkele miljoenenjaren geleden een aanvang nam.
Een consequent darwinistische interpretatie van deze processenzou kunnen leiden tot matiging van ambitieuze pretenties voor demenselijke soort. We zijn minder vrij dan we onszelf graag wijsmaken.
Spel van replicatoren. Evolutietheorie als aansporing tot bescheidenheid.
Dit boek is bedoeld voor lezers die niet hoeven te worden overtuigdvan de juistheid van de evolutietheorie. Darwin had ongetwijfeldgelijk. Maar hebben we het darwinisme ook grondig doordacht alsiets wat echt bij ons hoort? De auteur nodigt uit om naar antwoordente zoeken op de vraag: ‘Wat betekent de evolutietheorie nu eigenlijkvoor wat ik van mijzelf en van anderen mag verwachten?’
De titel Spel van replicatoren verwijst naar de genen en memen dieons gedrag en onze mogelijkheden voor een belangrijk deel determineren.Genen erf je van je ouders; ze bestemmen ons tot passantendie biologische eigenschappen doorgeven in een evolutionairproces dat al 3,8 miljard jaar aan de gang is. Memen zijn ideeën diezich grotendeels onbewust in ons brein nestelen via leerprocessenen imitatie; ze bestemmen ons tot doorgevers van culturele kenmerkenin een evolutionair proces dat slechts enkele miljoenenjaren geleden een aanvang nam.
Een consequent darwinistische interpretatie van deze processenzou kunnen leiden tot matiging van ambitieuze pretenties voor demenselijke soort. We zijn minder vrij dan we onszelf graag wijsmaken.