Middelburg en de Mediene. Joods leven in Zeeland door de eeuwen heen.
De geschiedenis van de Joden in Middelburg en de rest van Zeeland is eenfascinerend onderwerp, waarin actuele thema’s als godsdienstvrijheid, tolerantie,integratie en discriminatie een belangrijke rol spelen. Middelburg istrots op zijn vrijheidsgezindheid en inderdaad, toen Portugese Joden zich aanhet begin van de zeventiende eeuw in Middelburg vestigden, konden zij in deZeeuwse hoofdstad veilig terugkeren naar de godsdienst die zij onder de drukvan de Spaanse Inquisitie hadden moeten opgeven. Ondanks de oppositie vande Middelburgse kerkenraad werd aan de godsdienstvrijheid voor Joden nietgetornd, ook al werden zij in andere opzichten gediscrimineerd. Toen de Jodengelijkberechtigd werden aan het einde van de achttiende eeuw, begon hunintegratie in de Nederlandse maatschappij. In dit boek wordt in detail getoondhoe succesvol die was tot het fatale jaar 1942, toen de Zeeuwse Joden werdengedeporteerd naar Amsterdam op weg naar de vernietiging. Dit leek het eindete betekenen van het Joodse leven in Zeeland, maar het is anders gegaan, zoalsin dit boek wordt uiteengezet. De synagoge van Middelburg, die tijdens de oorlogin een puinhoop was veranderd, werd in volle glorie hersteld, terwijl ookde Joodse gemeente van Zeeland is herleefd. Als teken hiervan weerklinkt in defraaie Middelburgse synagoge elke sjabbat en elke feestdag weer de stem vande voorzanger. De boeiende geschiedenis van de Joden in Zeeland wordt in ditrijk geïllustreerde boek levendig beschreven door een keur van deskundigen,waardoor een veelzijdig beeld ontstaat van de plaats die deze bevolkingsgroepbinnen Zeeland heeft ingenomen en nog steeds inneemt door de eeuwen heen.
Middelburg en de Mediene. Joods leven in Zeeland door de eeuwen heen.
De geschiedenis van de Joden in Middelburg en de rest van Zeeland is eenfascinerend onderwerp, waarin actuele thema’s als godsdienstvrijheid, tolerantie,integratie en discriminatie een belangrijke rol spelen. Middelburg istrots op zijn vrijheidsgezindheid en inderdaad, toen Portugese Joden zich aanhet begin van de zeventiende eeuw in Middelburg vestigden, konden zij in deZeeuwse hoofdstad veilig terugkeren naar de godsdienst die zij onder de drukvan de Spaanse Inquisitie hadden moeten opgeven. Ondanks de oppositie vande Middelburgse kerkenraad werd aan de godsdienstvrijheid voor Joden nietgetornd, ook al werden zij in andere opzichten gediscrimineerd. Toen de Jodengelijkberechtigd werden aan het einde van de achttiende eeuw, begon hunintegratie in de Nederlandse maatschappij. In dit boek wordt in detail getoondhoe succesvol die was tot het fatale jaar 1942, toen de Zeeuwse Joden werdengedeporteerd naar Amsterdam op weg naar de vernietiging. Dit leek het eindete betekenen van het Joodse leven in Zeeland, maar het is anders gegaan, zoalsin dit boek wordt uiteengezet. De synagoge van Middelburg, die tijdens de oorlogin een puinhoop was veranderd, werd in volle glorie hersteld, terwijl ookde Joodse gemeente van Zeeland is herleefd. Als teken hiervan weerklinkt in defraaie Middelburgse synagoge elke sjabbat en elke feestdag weer de stem vande voorzanger. De boeiende geschiedenis van de Joden in Zeeland wordt in ditrijk geïllustreerde boek levendig beschreven door een keur van deskundigen,waardoor een veelzijdig beeld ontstaat van de plaats die deze bevolkingsgroepbinnen Zeeland heeft ingenomen en nog steeds inneemt door de eeuwen heen.
Praktijkboek Non-profit crowdfunding
Dit is het eerste Nederlandstalige boek dat de crowdfunders in België voorde non-profit erg transparant in kaart brengt. Het doet een opsomming vanalle crowdfunders die ooit zijn opgestart of wilden opstarten, inclusief wiestopten. Het zet alle succesfactoren rond crowdfunding netjes op een rijen geeft een individuele, vaak kritische analyse van alle relevante crowdfundersvoor de non-profitsector, met een quotatie van hun resultaten entechnische kenmerken.
De auteur geeft een blik achter de schermen, toont verbanden en relatiesaan tussen verschillende initiatieven in de crowdfundingwereld, bespreektdesbetreffende websites en biedt een duidelijke werkmethode aan voorcrowdfunding voor non-profit.
Praktijkboek Non-profit crowdfunding
Dit is het eerste Nederlandstalige boek dat de crowdfunders in België voorde non-profit erg transparant in kaart brengt. Het doet een opsomming vanalle crowdfunders die ooit zijn opgestart of wilden opstarten, inclusief wiestopten. Het zet alle succesfactoren rond crowdfunding netjes op een rijen geeft een individuele, vaak kritische analyse van alle relevante crowdfundersvoor de non-profitsector, met een quotatie van hun resultaten entechnische kenmerken.
De auteur geeft een blik achter de schermen, toont verbanden en relatiesaan tussen verschillende initiatieven in de crowdfundingwereld, bespreektdesbetreffende websites en biedt een duidelijke werkmethode aan voorcrowdfunding voor non-profit.
Het gezin in Vlaanderen 2.0. Over het eigene van gezinnen en gezinsbeleid. (Reeks: Gezinnen, Relaties en Opvoeding, nr. 3)
Het gezin in Vlaanderen 2.0 onderzoekt hoe gezinnen de laatste vijftig jaar evolueerden,en wat dit betekent voor het gezinsbeleid in Vlaanderen. Wat is eengezin? Vijftig jaar geleden was die vraag vrij eenvoudig te beantwoorden. Ondertussenmaakte onze maatschappij een enorme evolutie door. Mannen en vrouwenvolgen niet meer de voorgeschreven paden en ook gezinnen zijn diverserdan ooit. Nieuw samengestelde gezinnen, eenoudergezinnen, feitelijke gezinnen,gezinnen met een migratieachtergrond, … het concept ‘gezin’ is volop in beweging.Hoe kan het gezinsbeleid inspelen op die voortdurende evolutie? Is er noodaan een nieuwe definitie van gezin?
Het kenniscentrum Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen van de OdiseeHogeschool legde de vragen voor aan academici, hulpverleners en middenveldorganisaties.Het resultaat is een veelkleurig portret vol uitdagingen. En kansen,want in al hun diversiteit zijn gezinnen in deze rusteloze tijden meer danooit haarden van verbondenheid. Verschillende auteurs pleiten ervoor om gezinsvriendelijkemaatregelen los te koppelen van een bepaalde gezinsvorm. Misschienzijn mensen- en kinderrechten een beter uitgangspunt voor de beschermingvan alle gezinnen van vandaag?
Het gezin in Vlaanderen 2.0. Over het eigene van gezinnen en gezinsbeleid. (Reeks: Gezinnen, Relaties en Opvoeding, nr. 3)
Het gezin in Vlaanderen 2.0 onderzoekt hoe gezinnen de laatste vijftig jaar evolueerden,en wat dit betekent voor het gezinsbeleid in Vlaanderen. Wat is eengezin? Vijftig jaar geleden was die vraag vrij eenvoudig te beantwoorden. Ondertussenmaakte onze maatschappij een enorme evolutie door. Mannen en vrouwenvolgen niet meer de voorgeschreven paden en ook gezinnen zijn diverserdan ooit. Nieuw samengestelde gezinnen, eenoudergezinnen, feitelijke gezinnen,gezinnen met een migratieachtergrond, … het concept ‘gezin’ is volop in beweging.Hoe kan het gezinsbeleid inspelen op die voortdurende evolutie? Is er noodaan een nieuwe definitie van gezin?
Het kenniscentrum Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen van de OdiseeHogeschool legde de vragen voor aan academici, hulpverleners en middenveldorganisaties.Het resultaat is een veelkleurig portret vol uitdagingen. En kansen,want in al hun diversiteit zijn gezinnen in deze rusteloze tijden meer danooit haarden van verbondenheid. Verschillende auteurs pleiten ervoor om gezinsvriendelijkemaatregelen los te koppelen van een bepaalde gezinsvorm. Misschienzijn mensen- en kinderrechten een beter uitgangspunt voor de beschermingvan alle gezinnen van vandaag?
De bewuste Bourgondiër. Van ongezond naar gezond voedingspatroon.
Voeding staat onder vuur. Iedereen weet wel wat gezonde voedingis, maar we passen het op grote schaal niet toe. We blijken massaaleen westers voedingspatroon toe te passen, dat in verband staat metde ontwikkeling van een aantal chronische ziekten. Hoe is het zo verkunnen komen? Het boek gaat terug naar het begin van de twintigsteeeuw en bekijkt de toepassing van voeding tot in het heden. Op dezewijze wordt duidelijk hoe het huidige westerse voedingspatroon isontstaan. Het gevolg is een jungle van voeding, kennis en dogma’swaar we vandaag mee te maken hebben. Tevens wordt de complexiteitvan de voedingswetenschappen toegelicht evenals de relatie van hetwesterse voedingspatroon met tal van chronische ziekten. In detailgaat de auteur in op het genoemde westerse voedingspatroon en opde verschillen met het gezonde voedingspatroon dat vaakbeschermend werkt. Om de transitie naar een dergelijk gezondvoedingspatroon succesvol te maken is de rol van de consument ergbelangrijk. Enkel met een mentaliteitswijziging zal dit mogelijk zijn.Om het gezonde voedingspatroon gemakkelijk toepasbaar te makenwordt ‘de bewuste Bourgondiër’ in het leven geroepen. Want voedingis vooral genieten, maar bewust. Deze indringende publicatie is nietalleen bestemd voor professionals, maar evenzeer voor consumentenen patiënten en voor ouders en grootouders die een verschil willenmaken voor hun eigen gezondheid, maar ook die van hun kinderen enkleinkinderen. Kortom, voor iedereen die de dagelijks noodzakelijkevoeding als een te respecteren levenszaak beschouwt en een gezondvoedingspatroon wil aanleren.
De bewuste Bourgondiër. Van ongezond naar gezond voedingspatroon.
Voeding staat onder vuur. Iedereen weet wel wat gezonde voedingis, maar we passen het op grote schaal niet toe. We blijken massaaleen westers voedingspatroon toe te passen, dat in verband staat metde ontwikkeling van een aantal chronische ziekten. Hoe is het zo verkunnen komen? Het boek gaat terug naar het begin van de twintigsteeeuw en bekijkt de toepassing van voeding tot in het heden. Op dezewijze wordt duidelijk hoe het huidige westerse voedingspatroon isontstaan. Het gevolg is een jungle van voeding, kennis en dogma’swaar we vandaag mee te maken hebben. Tevens wordt de complexiteitvan de voedingswetenschappen toegelicht evenals de relatie van hetwesterse voedingspatroon met tal van chronische ziekten. In detailgaat de auteur in op het genoemde westerse voedingspatroon en opde verschillen met het gezonde voedingspatroon dat vaakbeschermend werkt. Om de transitie naar een dergelijk gezondvoedingspatroon succesvol te maken is de rol van de consument ergbelangrijk. Enkel met een mentaliteitswijziging zal dit mogelijk zijn.Om het gezonde voedingspatroon gemakkelijk toepasbaar te makenwordt ‘de bewuste Bourgondiër’ in het leven geroepen. Want voedingis vooral genieten, maar bewust. Deze indringende publicatie is nietalleen bestemd voor professionals, maar evenzeer voor consumentenen patiënten en voor ouders en grootouders die een verschil willenmaken voor hun eigen gezondheid, maar ook die van hun kinderen enkleinkinderen. Kortom, voor iedereen die de dagelijks noodzakelijkevoeding als een te respecteren levenszaak beschouwt en een gezondvoedingspatroon wil aanleren.
Introductie tot epidemiologie en biostatistiek
Een basiskennis van epidemiologie en biostatistiek is essentieel om deomvangrijke literatuur goed te begrijpen en om op wetenschappelijkcorrecte wijze te handelen en te behandelen. Voor medici en paramedicizijn ze essentiële instrumenten om optimaal te kunnen fungeren.En dit zeker in onze steeds harder hollende informatiemaatschappij.
Om het boek, dat duidelijke antwoorden geeft op essentiële vragen,voor elke belangstellende vlot toegankelijk te maken, besteedt de auteurook uitdrukkelijke aandacht aan een didactische presentatie. Inelk hoofdstuk komt dezelfde structuur terug, met gemeten rubrieken:korte introductie tot het hoofdstuk, blokken met interessante weetjes,toetsvragen, blokken met bijzondere informatie, samenvattingen …Daarnaast zijn op vele plaatsen voorbeelden opgenomen.
Introductie tot epidemiologie en biostatistiek
Een basiskennis van epidemiologie en biostatistiek is essentieel om deomvangrijke literatuur goed te begrijpen en om op wetenschappelijkcorrecte wijze te handelen en te behandelen. Voor medici en paramedicizijn ze essentiële instrumenten om optimaal te kunnen fungeren.En dit zeker in onze steeds harder hollende informatiemaatschappij.
Om het boek, dat duidelijke antwoorden geeft op essentiële vragen,voor elke belangstellende vlot toegankelijk te maken, besteedt de auteurook uitdrukkelijke aandacht aan een didactische presentatie. Inelk hoofdstuk komt dezelfde structuur terug, met gemeten rubrieken:korte introductie tot het hoofdstuk, blokken met interessante weetjes,toetsvragen, blokken met bijzondere informatie, samenvattingen …Daarnaast zijn op vele plaatsen voorbeelden opgenomen.
Kinderen met een licht verstandelijke beperking in het passend onderwijs. Visie op ondersteuning in de klas.
Om zich op een positieve manier te kunnen ontwikkelen hebbenkinderen met een licht verstandelijke beperking in het passendonderwijs gepaste begeleiding en zorg nodig. Daarvoor is het vangroot belang dat schoolbesturen, leerkrachten en interne begeleiderseen visie ter ondersteuning formuleren en toepassen. Ditboek biedt concrete handvatten om met de ontwikkeling van zo’nvisie aan de slag te gaan. Hierbij gaat ruime aandacht naar derelatie tussen onderzoek en praktijk. De ondersteuning van dezekinderen en hun ouders stoelt op drie pijlers: de vroegsignaleringvan onderwijsleerproblemen, de waarborging van de positieve effectenvan inclusief onderwijs en het mogelijk maken van socialeintegratie in de klas en daarbuiten. Jeugdhulp en passend onderwijsmoeten worden verbonden, waarbij rekening wordt gehoudenmet verschillen tussen kinderen, veel waarde wordt gehechtaan de participatie van ouders en vertrouwen wordt gegeven aande deskundigheid van de leerkracht.
Kinderen met een licht verstandelijke beperking in het passend onderwijs. Visie op ondersteuning in de klas.
Om zich op een positieve manier te kunnen ontwikkelen hebbenkinderen met een licht verstandelijke beperking in het passendonderwijs gepaste begeleiding en zorg nodig. Daarvoor is het vangroot belang dat schoolbesturen, leerkrachten en interne begeleiderseen visie ter ondersteuning formuleren en toepassen. Ditboek biedt concrete handvatten om met de ontwikkeling van zo’nvisie aan de slag te gaan. Hierbij gaat ruime aandacht naar derelatie tussen onderzoek en praktijk. De ondersteuning van dezekinderen en hun ouders stoelt op drie pijlers: de vroegsignaleringvan onderwijsleerproblemen, de waarborging van de positieve effectenvan inclusief onderwijs en het mogelijk maken van socialeintegratie in de klas en daarbuiten. Jeugdhulp en passend onderwijsmoeten worden verbonden, waarbij rekening wordt gehoudenmet verschillen tussen kinderen, veel waarde wordt gehechtaan de participatie van ouders en vertrouwen wordt gegeven aande deskundigheid van de leerkracht.
Sociale media en online travel agents in de hotelsector
In dit boek wordt de werking van sociale media en OTA’s – online travelagents uiteengezet en geïllustreerd met voorbeelden uit de hotelsector.Daarnaast worden de resultaten weergegeven van het projectmatigwetenschappelijk onderzoek HoVla, waarbij de focus lag op onlinereputatiemanagement en de impact van sociale media en OTA’s op dehotelprestaties in de vijf Vlaamse Kunststeden.
Dit onderzoek kaderdebinnen de opleiding bachelor hotelmanagement van de Artesis PlantijnHogeschool Antwerpen. De publicatie is een nuttige handleiding voorhotelhouders, marketingmedewerkers, promotoren, studenten en geïnteresseerdehotelgebruikers.
Sociale media en online travel agents in de hotelsector
In dit boek wordt de werking van sociale media en OTA’s – online travelagents uiteengezet en geïllustreerd met voorbeelden uit de hotelsector.Daarnaast worden de resultaten weergegeven van het projectmatigwetenschappelijk onderzoek HoVla, waarbij de focus lag op onlinereputatiemanagement en de impact van sociale media en OTA’s op dehotelprestaties in de vijf Vlaamse Kunststeden.
Dit onderzoek kaderdebinnen de opleiding bachelor hotelmanagement van de Artesis PlantijnHogeschool Antwerpen. De publicatie is een nuttige handleiding voorhotelhouders, marketingmedewerkers, promotoren, studenten en geïnteresseerdehotelgebruikers.
Verbondenheid in de hulpverlening
De huidige maatschappelijke context die gekenmerkt wordt doortendensen zoals versnelling, digitalisering en besparingen, zet derelatie tussen cliënt en hulpverlener onder druk. Cliënten en hulpverlenerskrijgen steeds minder tijd om een duurzame samenwerkingsrelatie,die verankerd is in verbondenheid, uit te bouwen.
Toch vormt juist de samenwerkingsrelatie het meest wezenlijkein de ondersteuning van mensen in maatschappelijk kwetsbareleefsituaties. Elke hulpverlener is hiervan overtuigd en zoekt naareen manier waarop hij de relatie met de cliënt binnen deze contextkan vormgeven.
In deze publicatie geven docenten en studenten op een bevlogenmanier hun ervaringen en praktijkinzichten over verbondenheidweer en de manier waarop ze versterkt kan worden. Theoretischeraamwerken en praktijkervaringen worden met elkaar gelieerd,wat resulteert in een palet van verschillende visies en persoonlijkepraktijkervaringen. Dit inspireert hulpverleners in spe, maarook wie al jarenlang actief in het werkveld staat.
Verbondenheid in de hulpverlening
De huidige maatschappelijke context die gekenmerkt wordt doortendensen zoals versnelling, digitalisering en besparingen, zet derelatie tussen cliënt en hulpverlener onder druk. Cliënten en hulpverlenerskrijgen steeds minder tijd om een duurzame samenwerkingsrelatie,die verankerd is in verbondenheid, uit te bouwen.
Toch vormt juist de samenwerkingsrelatie het meest wezenlijkein de ondersteuning van mensen in maatschappelijk kwetsbareleefsituaties. Elke hulpverlener is hiervan overtuigd en zoekt naareen manier waarop hij de relatie met de cliënt binnen deze contextkan vormgeven.
In deze publicatie geven docenten en studenten op een bevlogenmanier hun ervaringen en praktijkinzichten over verbondenheidweer en de manier waarop ze versterkt kan worden. Theoretischeraamwerken en praktijkervaringen worden met elkaar gelieerd,wat resulteert in een palet van verschillende visies en persoonlijkepraktijkervaringen. Dit inspireert hulpverleners in spe, maarook wie al jarenlang actief in het werkveld staat.
Euthanasie bij psychisch lijden. Het hellend vlak dat overslaat? (Fracarita-reeks, nr. 9)
Vier auteurs buigen zich over de vraag hoe het verdermoet met de euthanasie bij psychisch lijden. Ze doenhet uit medische, filosofische en gelovige hoek en proberenvanuit deze invalshoeken de vraag te beantwoordenwat mensen met psychisch lijden brengt om de euthanasievraagte stellen. Dat het om een complex gegeven gaat,is duidelijk. Dat het dikwijls om een pijnlijke, uitzichtlozesituatie gaat, is eveneens een feit. Maar is het toepassenvan euthanasie het ultieme antwoord op de noodkreet diedeze mensen uiten? Of zijn er alternatieven waarbij menwel degelijk de vraag ernstig neemt zonder het leven wegte nemen? Want euthanasie blijft toch steeds het meest radicaleen onomkeerbare wat men kan doen bij een mens:zijn leven zelf afnemen.
Het essay kwam er vanuit een bekommernis bij de auteurs,die zien dat er steeds meer en vlugger gegrepen wordt naareuthanasie als antwoord, waarbij ze zich de vraag steldenof een handeling, die voorheen een strafbare act was maarnu onder bepaalde voorwaarden werd gelegaliseerd, verderzal evolueren als een van de mogelijke behandelingen bijpsychisch lijden. Ook hier luidt de vraag in welke mate deabsolute zelfbeschikking en de absolute vrijheid het aanhet winnen zijn op de absolute beschermwaardigheid vande mens, van ieder mens, ook van de mens die psychischzwaar lijdt. We zitten hier duidelijk op een hellend vlak, enblijkbaar is dat nu aan het overslaan.
Euthanasie bij psychisch lijden. Het hellend vlak dat overslaat? (Fracarita-reeks, nr. 9)
Vier auteurs buigen zich over de vraag hoe het verdermoet met de euthanasie bij psychisch lijden. Ze doenhet uit medische, filosofische en gelovige hoek en proberenvanuit deze invalshoeken de vraag te beantwoordenwat mensen met psychisch lijden brengt om de euthanasievraagte stellen. Dat het om een complex gegeven gaat,is duidelijk. Dat het dikwijls om een pijnlijke, uitzichtlozesituatie gaat, is eveneens een feit. Maar is het toepassenvan euthanasie het ultieme antwoord op de noodkreet diedeze mensen uiten? Of zijn er alternatieven waarbij menwel degelijk de vraag ernstig neemt zonder het leven wegte nemen? Want euthanasie blijft toch steeds het meest radicaleen onomkeerbare wat men kan doen bij een mens:zijn leven zelf afnemen.
Het essay kwam er vanuit een bekommernis bij de auteurs,die zien dat er steeds meer en vlugger gegrepen wordt naareuthanasie als antwoord, waarbij ze zich de vraag steldenof een handeling, die voorheen een strafbare act was maarnu onder bepaalde voorwaarden werd gelegaliseerd, verderzal evolueren als een van de mogelijke behandelingen bijpsychisch lijden. Ook hier luidt de vraag in welke mate deabsolute zelfbeschikking en de absolute vrijheid het aanhet winnen zijn op de absolute beschermwaardigheid vande mens, van ieder mens, ook van de mens die psychischzwaar lijdt. We zitten hier duidelijk op een hellend vlak, enblijkbaar is dat nu aan het overslaan.
Investeren in een leerzorgcentrum. Tien goede redenen.
Vanuit een ernstige bekommernis omtrent de nadelige gevolgen van de klooftussen theorie en praktijk, tussen onderwijs en werkveld, en op basis van goodpractices, is het leerzorgcentrum ontwikkeld als geïntegreerd concept voor zorginnovatieen onderwijsinnovatie. Met een doorgedreven samenwerking tussendocenten en studenten enerzijds en zorgverleners en managers van zorgvoorzieningenanderzijds, wordt een omgeving gecreëerd waar duurzaam leren voorstudenten en zorgverleners mogelijk wordt.
De implementatie van een leerzorgcentrum heeft zijn kostprijs. Zowel voor dezorgvoorziening als voor de opleiding betekent dit dat geïnvesteerd wordt in extrainzet van personeel. Zo is de lector verpleegkunde parttime verbonden aan dezorgeenheid als leerzorgspecialist; dit is een personeelsinzet boven de regulierebezetting. Deze extra investering is te verantwoorden gezien de winst die op dediverse terreinen wordt gemaakt: zowel voor de stage van de student als voorde kwaliteit van zorg op de zorgeenheid. Ook op vlak van recruitment voor dezorgvoorziening en voor de clinical credibility van de betrokken lectoren valter winst te boeken. Een belangrijke hefboom voor verdere implementatie is hetkunnen aantonen van de return on investment. Deze ROI wordt beschreven indit boek.
Investeren in een leerzorgcentrum. Tien goede redenen.
Vanuit een ernstige bekommernis omtrent de nadelige gevolgen van de klooftussen theorie en praktijk, tussen onderwijs en werkveld, en op basis van goodpractices, is het leerzorgcentrum ontwikkeld als geïntegreerd concept voor zorginnovatieen onderwijsinnovatie. Met een doorgedreven samenwerking tussendocenten en studenten enerzijds en zorgverleners en managers van zorgvoorzieningenanderzijds, wordt een omgeving gecreëerd waar duurzaam leren voorstudenten en zorgverleners mogelijk wordt.
De implementatie van een leerzorgcentrum heeft zijn kostprijs. Zowel voor dezorgvoorziening als voor de opleiding betekent dit dat geïnvesteerd wordt in extrainzet van personeel. Zo is de lector verpleegkunde parttime verbonden aan dezorgeenheid als leerzorgspecialist; dit is een personeelsinzet boven de regulierebezetting. Deze extra investering is te verantwoorden gezien de winst die op dediverse terreinen wordt gemaakt: zowel voor de stage van de student als voorde kwaliteit van zorg op de zorgeenheid. Ook op vlak van recruitment voor dezorgvoorziening en voor de clinical credibility van de betrokken lectoren valter winst te boeken. Een belangrijke hefboom voor verdere implementatie is hetkunnen aantonen van de return on investment. Deze ROI wordt beschreven indit boek.
Verbondenheid. Inspiratie voor begeleiders van personen met een beperking
Verbondenheid en het verlangen ernaar is van alle tijden en voor alle mensen.Het is inherent aan mensen, het gaat om een dagelijkse manier van inhet leven staan. Verbondenheid maakt het meest wezenlijke deel uit van deopdracht van hulpverleners in hun samenwerking met mensen in kwetsbareleefsituaties. Zij zijn vaak de draad met zichzelf en hun omgeving verloren.Ook begeleiders zijn soms de draad kwijt. Maar het fundament van een samenwerkingsrelatieis juist die verbondenheid. Soms lijkt ze als streef- én alsdoe-waarde ondergesneeuwd door tal van factoren van economische, ethischeof maatschappelijke aard. De auteurs gaan uit van een model waarinverbondenheid zich situeert op zes dimensies. Hierbij krijgen vragen als ‘Hoekunnen we de verbondenheid tussen de cliënt en de wereld bevorderen?’,‘Hoe kunnen de begeleider en het team hun eigen verbondenheid versterken?’en ‘Hoe kan het management verbondenheid weer op de kaart zetten?’concrete antwoorden. Het gaat niet langer om een filosofisch discours, maarvooral om handelen. De vele praktijkvoorbeelden prikkelen en zetten aan ommet overtuiging te werken aan verbondenheid.
Verbondenheid. Inspiratie voor begeleiders van personen met een beperking
Verbondenheid en het verlangen ernaar is van alle tijden en voor alle mensen.Het is inherent aan mensen, het gaat om een dagelijkse manier van inhet leven staan. Verbondenheid maakt het meest wezenlijke deel uit van deopdracht van hulpverleners in hun samenwerking met mensen in kwetsbareleefsituaties. Zij zijn vaak de draad met zichzelf en hun omgeving verloren.Ook begeleiders zijn soms de draad kwijt. Maar het fundament van een samenwerkingsrelatieis juist die verbondenheid. Soms lijkt ze als streef- én alsdoe-waarde ondergesneeuwd door tal van factoren van economische, ethischeof maatschappelijke aard. De auteurs gaan uit van een model waarinverbondenheid zich situeert op zes dimensies. Hierbij krijgen vragen als ‘Hoekunnen we de verbondenheid tussen de cliënt en de wereld bevorderen?’,‘Hoe kunnen de begeleider en het team hun eigen verbondenheid versterken?’en ‘Hoe kan het management verbondenheid weer op de kaart zetten?’concrete antwoorden. Het gaat niet langer om een filosofisch discours, maarvooral om handelen. De vele praktijkvoorbeelden prikkelen en zetten aan ommet overtuiging te werken aan verbondenheid.
Tien van NegenTien. Vlaamse poëzie uit de negentiende eeuw. (Reeks Literatuur in veelvoud, nr 24)
De Vlaamse poëzie van de negentiende eeuw is vrijwel onbekend en dus onbemind. Er bestaanniet eens een half dozijn overzichten in de loop van bijna 200 jaar. Deze bloemlezing biedteen staalkaart van diverse stromingen. Wie de experimentele dichters zag als langharigtuig, ziet geredelijk de negentiende-eeuwers als vreemdsoortige langbaardigen. Aan ditromantisch beeld moeten nog de onvermijdelijke drinkgelagen, optochten, stoeten en zelfstriomfbogen toegevoegd worden. De werkelijkheid vertoont echter nog andere facetten ensommige teksten geven dat duidelijk aan.
Theodoor van Rijswijck schreef talrijke liedjes, gedichten als schotschriften of pamfletten.Hij stierf jong, krankzinnig en berooid als een arme liereman. Het tegendeel is de adellijkeJan K.H. Nolet de Brauwere van Steeland. Geboren Rotterdammer, kwam hij in Vlaanderenterecht. Hij werd een tegenstander van Gezelle. Even ironisch, maar barokker, exuberanteren vrolijker is het werk van Frans de Cort. De relatie van Gentil Antheunis met Maria,Consciences enige dochter, leed schipbreuk. Dit en andere tegenslagen verhinderden hemniet om verder te dichten. Johan de Laet is bekend gebleven door zijn ijveren voor de eerstetaalwetten. Zijn dichtwerk behoort tot de betere uitingen van de Vlaamse romantiek. KarelLodewijk Ledeganck liet gevoelige en sfeervolle verzen na. De hopeloos verliefde Victor delaMontagne is lyrisch het zuiverste talent van de bent. De beminnelijke Geeraard Jan Doddschrijft ironische verzen. Hij is een dubbeltalent en heeft lang geaarzeld tussen schilderen ofdichten. Baldadiger zijn Julius De Geyter en Julius Vuylsteke. De eerste is scherp antiklerikaal.Hij is de dichter van onder meer het Geuzenlied. Vuylsteke is een unicum met de tijdenszijn studententijd geschreven gedichten in heinsiaanse zin. Hij verwoordt op ironischromantische toon zijn ongelukkige liefde(s). Met De Geyter blijft hij de scherpste criticus vande toenmalige Zeitgeist.
Tien van NegenTien. Vlaamse poëzie uit de negentiende eeuw. (Reeks Literatuur in veelvoud, nr 24)
De Vlaamse poëzie van de negentiende eeuw is vrijwel onbekend en dus onbemind. Er bestaanniet eens een half dozijn overzichten in de loop van bijna 200 jaar. Deze bloemlezing biedteen staalkaart van diverse stromingen. Wie de experimentele dichters zag als langharigtuig, ziet geredelijk de negentiende-eeuwers als vreemdsoortige langbaardigen. Aan ditromantisch beeld moeten nog de onvermijdelijke drinkgelagen, optochten, stoeten en zelfstriomfbogen toegevoegd worden. De werkelijkheid vertoont echter nog andere facetten ensommige teksten geven dat duidelijk aan.
Theodoor van Rijswijck schreef talrijke liedjes, gedichten als schotschriften of pamfletten.Hij stierf jong, krankzinnig en berooid als een arme liereman. Het tegendeel is de adellijkeJan K.H. Nolet de Brauwere van Steeland. Geboren Rotterdammer, kwam hij in Vlaanderenterecht. Hij werd een tegenstander van Gezelle. Even ironisch, maar barokker, exuberanteren vrolijker is het werk van Frans de Cort. De relatie van Gentil Antheunis met Maria,Consciences enige dochter, leed schipbreuk. Dit en andere tegenslagen verhinderden hemniet om verder te dichten. Johan de Laet is bekend gebleven door zijn ijveren voor de eerstetaalwetten. Zijn dichtwerk behoort tot de betere uitingen van de Vlaamse romantiek. KarelLodewijk Ledeganck liet gevoelige en sfeervolle verzen na. De hopeloos verliefde Victor delaMontagne is lyrisch het zuiverste talent van de bent. De beminnelijke Geeraard Jan Doddschrijft ironische verzen. Hij is een dubbeltalent en heeft lang geaarzeld tussen schilderen ofdichten. Baldadiger zijn Julius De Geyter en Julius Vuylsteke. De eerste is scherp antiklerikaal.Hij is de dichter van onder meer het Geuzenlied. Vuylsteke is een unicum met de tijdenszijn studententijd geschreven gedichten in heinsiaanse zin. Hij verwoordt op ironischromantische toon zijn ongelukkige liefde(s). Met De Geyter blijft hij de scherpste criticus vande toenmalige Zeitgeist.