Mijn hand in Uw hand: wie zal ons leiden? Fracarita-reeks.Nr 10
Spiritualiteit is in. Managers volgen spiritualiteitssessiesom zo beter gewapend te zijn tegen de stress die hetwerk meebrengt. Er is niets tegen een uurtje yoga of eenmindfulness-sessie, maar ware spiritualiteit is van een andereorde. Spiritualiteit wordt niet beoefend om er voordeeluit te trekken, maar om als mens te groeien.
In dit boek staat de auteur stil bij wie een mens echt kanzijn en hoe een mens de weg naar God kan vinden. Hij kijktnaar leermeesters uit het Oude Testament en naar de wijzewaarop God in hun leven aanwezig was. De leermeester bijuitstek is Jezus Christus, die zichzelf noemde: “Ik ben deWeg, de Waarheid en het Leven” (Joh. 14, 6).
Iedere Godsontmoeting zal uitmonden in een vernieuwd opweg gaan om in de wereld God aanwezig te brengen, om vanzijn liefde te getuigen, om zijn liefde te stralen, om zijnboodschap uit te dragen. En dat steeds met mijn hand inZijn hand.
De auteur denkt na over hoe een spiritueel leven heel vruchtbaarkan worden in de wereld. Spiritualiteit is immers geenwegtrekken uit de wereld, maar zal steeds de mens opnieuwop weg zetten om in de wereld iets van Gods droom te realiseren.
Mijn hand in Uw hand: wie zal ons leiden? Fracarita-reeks.Nr 10
Spiritualiteit is in. Managers volgen spiritualiteitssessiesom zo beter gewapend te zijn tegen de stress die hetwerk meebrengt. Er is niets tegen een uurtje yoga of eenmindfulness-sessie, maar ware spiritualiteit is van een andereorde. Spiritualiteit wordt niet beoefend om er voordeeluit te trekken, maar om als mens te groeien.
In dit boek staat de auteur stil bij wie een mens echt kanzijn en hoe een mens de weg naar God kan vinden. Hij kijktnaar leermeesters uit het Oude Testament en naar de wijzewaarop God in hun leven aanwezig was. De leermeester bijuitstek is Jezus Christus, die zichzelf noemde: “Ik ben deWeg, de Waarheid en het Leven” (Joh. 14, 6).
Iedere Godsontmoeting zal uitmonden in een vernieuwd opweg gaan om in de wereld God aanwezig te brengen, om vanzijn liefde te getuigen, om zijn liefde te stralen, om zijnboodschap uit te dragen. En dat steeds met mijn hand inZijn hand.
De auteur denkt na over hoe een spiritueel leven heel vruchtbaarkan worden in de wereld. Spiritualiteit is immers geenwegtrekken uit de wereld, maar zal steeds de mens opnieuwop weg zetten om in de wereld iets van Gods droom te realiseren.
Dwingende vrijheid. (Reeks: Psychoanalyse en Cultuur, nr 8)
Er wordt weleens gezegd dat we in een dwingende tijd leven, waarautoriteit zoek is. Na de dood van God en het einde van de GroteVerhalen zijn we meer dan ooit tot vrijheid veroordeeld. We kunnen onsdan bijvoorbeeld overgeleverd voelen aan allerlei tot consumptieartikelgereduceerde objecten die ons een vermeend genot zouden moetenverschaffen. Van de weeromstuit ontstaat hier en daar een roep naarmeer law and order. Niet helemaal onterecht wordt er dan van uitgegaandat alleen de/meer wet ons vrijheid kan geven. Sommigen permitterenzich zelfs de vrijheid om harder dan ooit de wet te stellen: of het nude wet van het Proletariaat of van het Volk is (zoals communisme enfascisme dat een paar decennia geleden deden), of die van de Sharia (zoalshet islamfundamentalisme dat vandaag maar al te driest denkt te moetendoen). Freud en zijn psychoanalyse zijn ondertussen in de prullenmandvan de intellectuele goegemeente beland. Toch bevat zijn theorie heelwat elementen die klaarheid brengen in deze schijnbare paradox:waarom vrijheid dwingend kan zijn; waarom vrijheid, zeker waar ze zichvan elke norm en wet bevrijd weet, deze vaak met nog hardere handinstalleert. Tegen de heersende tijdsgeest in biedt deze bundel een forumaan stemmen die de eigengereide band tussen vrijheid en wet/dwangproberen te denken.
Dwingende vrijheid. (Reeks: Psychoanalyse en Cultuur, nr 8)
Er wordt weleens gezegd dat we in een dwingende tijd leven, waarautoriteit zoek is. Na de dood van God en het einde van de GroteVerhalen zijn we meer dan ooit tot vrijheid veroordeeld. We kunnen onsdan bijvoorbeeld overgeleverd voelen aan allerlei tot consumptieartikelgereduceerde objecten die ons een vermeend genot zouden moetenverschaffen. Van de weeromstuit ontstaat hier en daar een roep naarmeer law and order. Niet helemaal onterecht wordt er dan van uitgegaandat alleen de/meer wet ons vrijheid kan geven. Sommigen permitterenzich zelfs de vrijheid om harder dan ooit de wet te stellen: of het nude wet van het Proletariaat of van het Volk is (zoals communisme enfascisme dat een paar decennia geleden deden), of die van de Sharia (zoalshet islamfundamentalisme dat vandaag maar al te driest denkt te moetendoen). Freud en zijn psychoanalyse zijn ondertussen in de prullenmandvan de intellectuele goegemeente beland. Toch bevat zijn theorie heelwat elementen die klaarheid brengen in deze schijnbare paradox:waarom vrijheid dwingend kan zijn; waarom vrijheid, zeker waar ze zichvan elke norm en wet bevrijd weet, deze vaak met nog hardere handinstalleert. Tegen de heersende tijdsgeest in biedt deze bundel een forumaan stemmen die de eigengereide band tussen vrijheid en wet/dwangproberen te denken.
Ierse meditaties. Naar een nieuw pantheïsme
In de zomer van 2000 maakte filosoof Ulrich Libbrecht een rondreis door Ierland.Hij bezocht plaatsen die in de middeleeuwen brandpunten waren van intense spiritualiteiten hoge cultuur. Die plaatsen waren boeiend, maar Skellig Michael trofhem in het hart. Op dit rotsige uitsteeksel in de Atlantische Oceaan kreeg hij hetgevoel eindelijk thuis te komen. De wereldreiziger had zijn innerlijk landschapgevonden. Deze Ierse meditaties zijn het verslag van zijn pelgrimstocht door hetgroene eiland en naar de kern van zijn eigen wezen.
In het tweede deel ontwikkelt hij een nieuwe pantheïstische wereldvisie aan dehand van Ierse denkers. Hij laat zich inspireren door grote middeleeuwers als Pelagiusen Eriugena. Dichter bij ons staan de verlichtingsfilosoof John Toland en dewetenschapper John Tyndall.
Ierse meditaties neemt ons mee naar de verste uithoek van Europa en brengt onsdichter bij onszelf.
Ierse meditaties. Naar een nieuw pantheïsme
In de zomer van 2000 maakte filosoof Ulrich Libbrecht een rondreis door Ierland.Hij bezocht plaatsen die in de middeleeuwen brandpunten waren van intense spiritualiteiten hoge cultuur. Die plaatsen waren boeiend, maar Skellig Michael trofhem in het hart. Op dit rotsige uitsteeksel in de Atlantische Oceaan kreeg hij hetgevoel eindelijk thuis te komen. De wereldreiziger had zijn innerlijk landschapgevonden. Deze Ierse meditaties zijn het verslag van zijn pelgrimstocht door hetgroene eiland en naar de kern van zijn eigen wezen.
In het tweede deel ontwikkelt hij een nieuwe pantheïstische wereldvisie aan dehand van Ierse denkers. Hij laat zich inspireren door grote middeleeuwers als Pelagiusen Eriugena. Dichter bij ons staan de verlichtingsfilosoof John Toland en dewetenschapper John Tyndall.
Ierse meditaties neemt ons mee naar de verste uithoek van Europa en brengt onsdichter bij onszelf.
Geloof alleen! Protestanten in België: een verhaal van 500 jaar
In 2017 zal het 500 jaar geleden zijn dat de protestantse kerkhervormingbegon. Deze reformatie veranderde het aanzien vanhet christendom in veel Europese landen volledig. Maar weinigenweten dat het huidige België van meet af aan nauw bij dezegodsdienstige omwenteling betrokken was. In het buitenland beroemdenamen als Guido de Brès, Jacob de Keirsmaeker en PetrusDathenus zijn hier nauwelijks bekend. Dit boek beschrijft in grotelijnen de geschiedenis van het protestantisme en de protestantsekerken in België. Het schetst de samenhang tussen verschillendegebeurtenissen en ontwikkelingen in België, maar waar relevantook daarbuiten, van het begin in de zestiende eeuw tot in onzetijd. Ook het gedachtegoed van de protestantse kerken komt aanbod, zowel op theologisch als kerkelijk-praktisch en persoonlijkgebied. Hierbij zijn steeds zoveel mogelijk vertegenwoordigersvan protestantse kerken uit België zelf aan het woord gelaten.
De titel verwijst naar een bekende slagzin van de reformatie:naast het Sola scriptura, alleen door de Schrift, en het Sola gratia,alleen door genade, is er het Sola fide, alleen door geloof. Samenvormen ze de basisovertuiging van protestanten in al hunverscheidenheid: God kennen wij alleen door de Schrift, niet doormenselijke traditie of filosofie, met God verbonden zijn is alleenmogelijk door de genade die Hij ons in Christus geschonken heeft,niet door enige vorm van menselijke verdienste, en deze genadeontvangen wij alleen door geloof, door het vertrouwen in Christusalleen. Het boek wil bijdragen tot meer begrip voor de waardedie dit vertrouwen heeft in het leven van velen. Bovendien biedthet een waardevolle oriëntatie voor iedereen die kennis wil makenmet het protestantisme in België.
Geloof alleen! Protestanten in België: een verhaal van 500 jaar
In 2017 zal het 500 jaar geleden zijn dat de protestantse kerkhervormingbegon. Deze reformatie veranderde het aanzien vanhet christendom in veel Europese landen volledig. Maar weinigenweten dat het huidige België van meet af aan nauw bij dezegodsdienstige omwenteling betrokken was. In het buitenland beroemdenamen als Guido de Brès, Jacob de Keirsmaeker en PetrusDathenus zijn hier nauwelijks bekend. Dit boek beschrijft in grotelijnen de geschiedenis van het protestantisme en de protestantsekerken in België. Het schetst de samenhang tussen verschillendegebeurtenissen en ontwikkelingen in België, maar waar relevantook daarbuiten, van het begin in de zestiende eeuw tot in onzetijd. Ook het gedachtegoed van de protestantse kerken komt aanbod, zowel op theologisch als kerkelijk-praktisch en persoonlijkgebied. Hierbij zijn steeds zoveel mogelijk vertegenwoordigersvan protestantse kerken uit België zelf aan het woord gelaten.
De titel verwijst naar een bekende slagzin van de reformatie:naast het Sola scriptura, alleen door de Schrift, en het Sola gratia,alleen door genade, is er het Sola fide, alleen door geloof. Samenvormen ze de basisovertuiging van protestanten in al hunverscheidenheid: God kennen wij alleen door de Schrift, niet doormenselijke traditie of filosofie, met God verbonden zijn is alleenmogelijk door de genade die Hij ons in Christus geschonken heeft,niet door enige vorm van menselijke verdienste, en deze genadeontvangen wij alleen door geloof, door het vertrouwen in Christusalleen. Het boek wil bijdragen tot meer begrip voor de waardedie dit vertrouwen heeft in het leven van velen. Bovendien biedthet een waardevolle oriëntatie voor iedereen die kennis wil makenmet het protestantisme in België.
Zelfreflectie in het hoger onderwijs
In de 21ste eeuw moeten beroepsbeoefenaars in staat zijn om hun hele leven langna te denken over zichzelf en kritisch en zelfsturend te zijn in hun eigen leerproces.Door te reflecteren op het eigen leren tijdens de opleiding zouden studententevens meer gemotiveerd worden voor hun eigen leerproces en persoonlijkeontwikkeling. En door te reflecteren op de eigen persoonlijkheid en kwaliteitenzouden studenten hun eigen motieven en ambities beter begrijpen en daardoorbetere studiekeuzes maken met minder studie-uitval als gevolg. In de praktijkworden deze doelen echter (nog) niet behaald. Uit verschillende onderzoekenblijkt dat studenten een hekel hebben aan reflecteren. Onderwijsactiviteitendie geassocieerd worden met reflecteren, worden door de meeste studenten(en docenten) niet serieus genomen, maar ervaren als een verplicht nummer.Er lijkt sprake van ‘reflectiemoeheid’ en van tegenvallende opbrengsten. Veeldocenten worstelen met de vraag wanneer er sprake is van kwalitatief goedereflectie en wat de kwaliteit van reflectie bepaalt. Wanneer kan men zeggendat een student beter heeft gereflecteerd dan een ander? Studenten, op hunbeurt, weten niet goed wat reflecteren precies inhoudt, terwijl hun docenten erals vanzelfsprekend vanuit gaan dat ze al kunnen reflecteren of het wel zullenleren door het gewoon (zelfstandig) te doen.
In dit boek behandelen de auteurs, allen docenten en/of onderzoekers,de weerbarstige problematiek van (zelf)reflectie in het onderwijs. Er zijntheoretische hoofdstukken rond de vraag ‘Wat is reflectie?’, hoofdstukkenwaarinverslag wordt gedaan van onderzoek naar reflectie en hoofdstukkenwaarin creatieve alternatieven worden aangedragen voor de gangbarereflectiepraktijken. Ten slotte zijn er hoofdstukken waarin wordt gereflecteerdover reflectie. Kunnen docenten het? Is reflectie gevaarlijk? En zijn de nogonvolgroeide hersenen van studenten in staat tot reflectie?
Zelfreflectie in het hoger onderwijs
In de 21ste eeuw moeten beroepsbeoefenaars in staat zijn om hun hele leven langna te denken over zichzelf en kritisch en zelfsturend te zijn in hun eigen leerproces.Door te reflecteren op het eigen leren tijdens de opleiding zouden studententevens meer gemotiveerd worden voor hun eigen leerproces en persoonlijkeontwikkeling. En door te reflecteren op de eigen persoonlijkheid en kwaliteitenzouden studenten hun eigen motieven en ambities beter begrijpen en daardoorbetere studiekeuzes maken met minder studie-uitval als gevolg. In de praktijkworden deze doelen echter (nog) niet behaald. Uit verschillende onderzoekenblijkt dat studenten een hekel hebben aan reflecteren. Onderwijsactiviteitendie geassocieerd worden met reflecteren, worden door de meeste studenten(en docenten) niet serieus genomen, maar ervaren als een verplicht nummer.Er lijkt sprake van ‘reflectiemoeheid’ en van tegenvallende opbrengsten. Veeldocenten worstelen met de vraag wanneer er sprake is van kwalitatief goedereflectie en wat de kwaliteit van reflectie bepaalt. Wanneer kan men zeggendat een student beter heeft gereflecteerd dan een ander? Studenten, op hunbeurt, weten niet goed wat reflecteren precies inhoudt, terwijl hun docenten erals vanzelfsprekend vanuit gaan dat ze al kunnen reflecteren of het wel zullenleren door het gewoon (zelfstandig) te doen.
In dit boek behandelen de auteurs, allen docenten en/of onderzoekers,de weerbarstige problematiek van (zelf)reflectie in het onderwijs. Er zijntheoretische hoofdstukken rond de vraag ‘Wat is reflectie?’, hoofdstukkenwaarinverslag wordt gedaan van onderzoek naar reflectie en hoofdstukkenwaarin creatieve alternatieven worden aangedragen voor de gangbarereflectiepraktijken. Ten slotte zijn er hoofdstukken waarin wordt gereflecteerdover reflectie. Kunnen docenten het? Is reflectie gevaarlijk? En zijn de nogonvolgroeide hersenen van studenten in staat tot reflectie?
Het epos van diabetes type 1 in Belgie. (Cahiers GGG-Geschiedenis van de Geneeskunde en Gezondheidszorg, nr.8)
Dit boek vertelt de hele geschiedenis van de diabetis type 1. In 2017 bestaande twee Belgische Diabetesverenigingen 75 jaar. Zij ontstonden in hetmidden van de tweede wereldoorlog. Enkele artsen en ouders van kinderenmet type 1 diabetes wilden de aanvoer van de levensnoodzakelijke insulineen voldoende voeding garanderen. Na de oorlog verplaatste de activiteitzich naar het optimaal behandelen van diabetes als de beste preventie voorcomplicaties en het oplossen van medico-sociale problemen. Nu steunenzij alle initiatieven om potentiële diabetici op te sporen en de ziekte tevoorkomen. Voor erkende patiënten wordt het gebruik van de mini artificiëlepancreas aangeraden en de transplantatie van nieuwe ßcellen gestimuleerd.
>>Intekenen op de reeks (20% korting op dit en alle toekomstige delen)
Het epos van diabetes type 1 in Belgie. (Cahiers GGG-Geschiedenis van de Geneeskunde en Gezondheidszorg, nr.8)
Dit boek vertelt de hele geschiedenis van de diabetis type 1. In 2017 bestaande twee Belgische Diabetesverenigingen 75 jaar. Zij ontstonden in hetmidden van de tweede wereldoorlog. Enkele artsen en ouders van kinderenmet type 1 diabetes wilden de aanvoer van de levensnoodzakelijke insulineen voldoende voeding garanderen. Na de oorlog verplaatste de activiteitzich naar het optimaal behandelen van diabetes als de beste preventie voorcomplicaties en het oplossen van medico-sociale problemen. Nu steunenzij alle initiatieven om potentiële diabetici op te sporen en de ziekte tevoorkomen. Voor erkende patiënten wordt het gebruik van de mini artificiëlepancreas aangeraden en de transplantatie van nieuwe ßcellen gestimuleerd.
>>Intekenen op de reeks (20% korting op dit en alle toekomstige delen)
Verbindende communicatie werkt (derde, licht gewijzigde druk 2017)
Verbindende Communicatie geeft inspiratie aan organisaties die mensen in hunkracht willen zetten. Gemotiveerde medewerkers die zich gerespecteerd weten,werken beter samen, creëren meer kwaliteit en zijn een garantie voor de toekomst.
“Verbindende Communicatie is een vaste waarde bij Colruyt Group. Meer dan 3000collega’s volgden reeds de training in onze open programma’s of met hun team.De resultaten zijn vooral te merken in de efficiëntie van meetings, de kracht van debesluitvorming en de arbeidsvreugde. Efficiënte communicatie vertaalt zich in hetsteeds maar beter realiseren van onze missie en de tevredenheid van onze klanten.”
Jef Colruyt, CEO Colruytgroup
“Verbindende Communicatie werkt! We halen betere resultaten doordat medewerkershet beste van zichzelf willen geven. Dit zorgt voor arbeidsvreugde en kwaliteit.In onze business is het duo ‘kwaliteit en snelheid’ van essentieel belang. Door deverbindende besluitvorming komen we tot heldere, duidelijke afspraken ook metonze collega’s uit het Verre Oosten, Afrika en India. Verbindende Communicatie iseen must voor de organisatie van de toekomst!”
Martijn van der Erve, CEO Van der Erve
“Verbindende Communicatie (VC) is een kr(p)rachtig concept om mensen te brengennaar de essentie van communicatie. Het inspireert om zonder oordelen meerimpact te hebben en meer bereidheid te creëren bij anderen. Het maakt mensengevoeliger voor de wereld van gevoelens, behoeften en waarden. En het maakt henminder gevoelig voor oordelen, verplichtingen en druk van buitenaf. Als VC goedtoegepast wordt in een organisatie vaart iedereen er wel bij: de medewerkers, deklanten en de organisatie. Schitterend en eenvoudig en te leren door iedereen diegelooft dat verbinding en harmonie meer voordelen oplevert.”
Herbert Detter, Learning & Development Manager Inter IKEA Systems
Verbindende communicatie werkt (derde, licht gewijzigde druk 2017)
Verbindende Communicatie geeft inspiratie aan organisaties die mensen in hunkracht willen zetten. Gemotiveerde medewerkers die zich gerespecteerd weten,werken beter samen, creëren meer kwaliteit en zijn een garantie voor de toekomst.
“Verbindende Communicatie is een vaste waarde bij Colruyt Group. Meer dan 3000collega’s volgden reeds de training in onze open programma’s of met hun team.De resultaten zijn vooral te merken in de efficiëntie van meetings, de kracht van debesluitvorming en de arbeidsvreugde. Efficiënte communicatie vertaalt zich in hetsteeds maar beter realiseren van onze missie en de tevredenheid van onze klanten.”
Jef Colruyt, CEO Colruytgroup
“Verbindende Communicatie werkt! We halen betere resultaten doordat medewerkershet beste van zichzelf willen geven. Dit zorgt voor arbeidsvreugde en kwaliteit.In onze business is het duo ‘kwaliteit en snelheid’ van essentieel belang. Door deverbindende besluitvorming komen we tot heldere, duidelijke afspraken ook metonze collega’s uit het Verre Oosten, Afrika en India. Verbindende Communicatie iseen must voor de organisatie van de toekomst!”
Martijn van der Erve, CEO Van der Erve
“Verbindende Communicatie (VC) is een kr(p)rachtig concept om mensen te brengennaar de essentie van communicatie. Het inspireert om zonder oordelen meerimpact te hebben en meer bereidheid te creëren bij anderen. Het maakt mensengevoeliger voor de wereld van gevoelens, behoeften en waarden. En het maakt henminder gevoelig voor oordelen, verplichtingen en druk van buitenaf. Als VC goedtoegepast wordt in een organisatie vaart iedereen er wel bij: de medewerkers, deklanten en de organisatie. Schitterend en eenvoudig en te leren door iedereen diegelooft dat verbinding en harmonie meer voordelen oplevert.”
Herbert Detter, Learning & Development Manager Inter IKEA Systems
Tot 7 jaar. Ontwikkeling en opvoeding van jonge kinderen
Ouders, opvoeders, leerkrachten, begeleiders, scholen, jeugdwerkers,…moeten de ontwikkeling van jonge kinderen zo goedmogelijk opvolgen en ondersteunen. Tal van studies hebben aangetoonddat vooral ook de betrokkenheid van ouders een groteimpact heeft.
Daarom legt dit boek uit wat ouders, en anderen, allemaal kunnendoen om de ontwikkeling van hun jonge kinderen – tot 7jaar – te stimuleren en hun opvoeding in goede banen te leiden.Daarbij komen niet alleen de cognitief-verstandelijke vaardighedenaan bod, maar onder meer ook de sociaal-emotionele ontwikkeling,het muzisch-creatieve, het motorische, een open blikop de wereld, zintuiglijke waarneming van de werkelijkheid, hetexploreren van de natuur, het reflecteren. Kortom, alle aspectenwaarmee het kind ook volop te maken krijgt in het basisonderwijs.
Tot 7 jaar. Ontwikkeling en opvoeding van jonge kinderen
Ouders, opvoeders, leerkrachten, begeleiders, scholen, jeugdwerkers,…moeten de ontwikkeling van jonge kinderen zo goedmogelijk opvolgen en ondersteunen. Tal van studies hebben aangetoonddat vooral ook de betrokkenheid van ouders een groteimpact heeft.
Daarom legt dit boek uit wat ouders, en anderen, allemaal kunnendoen om de ontwikkeling van hun jonge kinderen – tot 7jaar – te stimuleren en hun opvoeding in goede banen te leiden.Daarbij komen niet alleen de cognitief-verstandelijke vaardighedenaan bod, maar onder meer ook de sociaal-emotionele ontwikkeling,het muzisch-creatieve, het motorische, een open blikop de wereld, zintuiglijke waarneming van de werkelijkheid, hetexploreren van de natuur, het reflecteren. Kortom, alle aspectenwaarmee het kind ook volop te maken krijgt in het basisonderwijs.
Rembert Dodoens. Een zestiende-eeuwse kruidenwetenschapper, zijn tijd- en vakgenoten en zijn betekenis. (Cahiers GGG – Geschiedenis van de Geneeskunde en Gezondheidszorg, nr. 7)
Rembert Dodoens (Mechelen, 1517/18 – Leiden, 1585) is erg belangrijkfiguur in de wetenschapsgeschiedenis van de Nederlanden. Hij wordt vooralgeassocieerd met de botanica en zijn legendarische ‘Cruijdeboeck’. Hieraanbesteedt deze publicatie de nodige aandacht, maar ze wil ook verder kijken.Zo staat ze ook stil bij de inbreng van Dodoens op het medische domein. Velevan de door hem beschreven kruiden werden immers geïmplementeerd inde medische wetenschap en sommige beschreven exotische en endemischekruiden en plantenextracten worden vandaag nog altijd gebruikt. Er ismeteen ook een duidelijke link naar de farmaceutische wetenschappen.Reeds in de zestiende eeuw werden de inzichten van Dodoens toegepastbij de vervaardiging van verscheidene doelgerichte en baanbrekendegeneesmiddelen.
Dit innovatieve boek werpt een heldere blik op de ontelbare verwezenlijkingenvan deze wereldbefaamde Mechelse wetenschapper. De wetenschappelijkeerfenis van Dodoens kan nauwelijks overschat worden.
>>Intekenen op de reeks (20% korting op dit en alle toekomstige delen)
Rembert Dodoens. Een zestiende-eeuwse kruidenwetenschapper, zijn tijd- en vakgenoten en zijn betekenis. (Cahiers GGG – Geschiedenis van de Geneeskunde en Gezondheidszorg, nr. 7)
Rembert Dodoens (Mechelen, 1517/18 – Leiden, 1585) is erg belangrijkfiguur in de wetenschapsgeschiedenis van de Nederlanden. Hij wordt vooralgeassocieerd met de botanica en zijn legendarische ‘Cruijdeboeck’. Hieraanbesteedt deze publicatie de nodige aandacht, maar ze wil ook verder kijken.Zo staat ze ook stil bij de inbreng van Dodoens op het medische domein. Velevan de door hem beschreven kruiden werden immers geïmplementeerd inde medische wetenschap en sommige beschreven exotische en endemischekruiden en plantenextracten worden vandaag nog altijd gebruikt. Er ismeteen ook een duidelijke link naar de farmaceutische wetenschappen.Reeds in de zestiende eeuw werden de inzichten van Dodoens toegepastbij de vervaardiging van verscheidene doelgerichte en baanbrekendegeneesmiddelen.
Dit innovatieve boek werpt een heldere blik op de ontelbare verwezenlijkingenvan deze wereldbefaamde Mechelse wetenschapper. De wetenschappelijkeerfenis van Dodoens kan nauwelijks overschat worden.
>>Intekenen op de reeks (20% korting op dit en alle toekomstige delen)
Een leraar als geen anderOntwikkeling van professionele identiteit van leraren door verhalen
Professionele identiteit is een belangrijk begrip voor leraren. Dit boek helptde (aanstaande) leraar in zijn zoektocht naar zijn professionele identiteit. Hijstart met zijn eigen belangwekkende ervaringen in de klas, leert daar opsamenhangende wijze over te vertellen en vervolgens over die ervaringenna te denken, er commentaar op te leveren en tenslotte verslag uit tebrengen van zijn zoektocht. Vertellen, ontwerpen, plannen en structurerenblijken essentiële denkactiviteiten in de ontwikkeling van de professioneleidentiteit. Die identiteit manifesteert zich in de verhalen en heet daaromnarratieve professionele identiteit. Het boek bevat een groot aantal voorbeeldenen citaten uit reële verhalen en verslagen van (aanstaande) leraren.
In eerste instantie is het boek bestemd voor studenten van pabo’s, maarhet kan ook van dienst zijn bij andere lerarenopleidingen, nascholingscursussenof masteropleidingen, in Nederland en in Vlaanderen.
Leraren kunnen nooit ophouden met na te denken over hun professioneleidentiteit, de identiteit die ze delen met heel veel andere leraren. Tegelijkertijdis iedere leraar uniek. Zijn persoonlijke identiteit kleurt zijn professioneleidentiteit. Iedere leraar is een leraar als elke andere, maar elke leraar isook een leraar als geen ander!
Een leraar als geen anderOntwikkeling van professionele identiteit van leraren door verhalen
Professionele identiteit is een belangrijk begrip voor leraren. Dit boek helptde (aanstaande) leraar in zijn zoektocht naar zijn professionele identiteit. Hijstart met zijn eigen belangwekkende ervaringen in de klas, leert daar opsamenhangende wijze over te vertellen en vervolgens over die ervaringenna te denken, er commentaar op te leveren en tenslotte verslag uit tebrengen van zijn zoektocht. Vertellen, ontwerpen, plannen en structurerenblijken essentiële denkactiviteiten in de ontwikkeling van de professioneleidentiteit. Die identiteit manifesteert zich in de verhalen en heet daaromnarratieve professionele identiteit. Het boek bevat een groot aantal voorbeeldenen citaten uit reële verhalen en verslagen van (aanstaande) leraren.
In eerste instantie is het boek bestemd voor studenten van pabo’s, maarhet kan ook van dienst zijn bij andere lerarenopleidingen, nascholingscursussenof masteropleidingen, in Nederland en in Vlaanderen.
Leraren kunnen nooit ophouden met na te denken over hun professioneleidentiteit, de identiteit die ze delen met heel veel andere leraren. Tegelijkertijdis iedere leraar uniek. Zijn persoonlijke identiteit kleurt zijn professioneleidentiteit. Iedere leraar is een leraar als elke andere, maar elke leraar isook een leraar als geen ander!
Stadschap Brussel. Kritische bespiegelingen over het stedelijke landschap.
Het stadschap is een belangrijk archiefstuk. De kronkels en vormenvan straten en pleinen zijn getuigen en dikwijls even zo vele littekensvan de geschiedenis van de stad. Gebouwen zijn getuigen vanhun tijd, ook al is hun functie in de loop der tijden veranderd, ook alzijn zij inmiddels vele keren verbouwd en is de leesbaarheid van hunverhaal soms vervaagd.
Het boek buigt zich over de archeologie van de toekomst of derecente metamorfosen van de stad, nieuwe architectuur, nieuwegezichten, merkwaardige ingrepen, zowel positieve als van een kritischenoot te voorziene ‘ongelukjes’. Het gaat vooral over tastbarerealisaties, met tussendoor ook al eens een (kwaad) woord overplannen en speculaties. Deze publicatie vormt een rijk geïllustreerdebijdrage met commentaren en bespiegelingen bij het veranderendestadschap, het stedelijke landschap, zoals het zich vandaagaan onze blik voordoet. Meteen laat ze zien hoe Brussel ook andershad gekund of nog kan.
Stadschap Brussel. Kritische bespiegelingen over het stedelijke landschap.
Het stadschap is een belangrijk archiefstuk. De kronkels en vormenvan straten en pleinen zijn getuigen en dikwijls even zo vele littekensvan de geschiedenis van de stad. Gebouwen zijn getuigen vanhun tijd, ook al is hun functie in de loop der tijden veranderd, ook alzijn zij inmiddels vele keren verbouwd en is de leesbaarheid van hunverhaal soms vervaagd.
Het boek buigt zich over de archeologie van de toekomst of derecente metamorfosen van de stad, nieuwe architectuur, nieuwegezichten, merkwaardige ingrepen, zowel positieve als van een kritischenoot te voorziene ‘ongelukjes’. Het gaat vooral over tastbarerealisaties, met tussendoor ook al eens een (kwaad) woord overplannen en speculaties. Deze publicatie vormt een rijk geïllustreerdebijdrage met commentaren en bespiegelingen bij het veranderendestadschap, het stedelijke landschap, zoals het zich vandaagaan onze blik voordoet. Meteen laat ze zien hoe Brussel ook andershad gekund of nog kan.
Oplossingsgerichte aanpak van obesitas. Ervaringen van tieners en hun ouders
Overgewicht neemt in Europa in hoog tempo toe. Gewaarschuwd wordt voor Amerikaansetoestanden: obesitas als volksziekte nummer 1. Niet alleen onder volwassenen, maar ookonder jeugd is het probleem groeiend. De gevolgen van overgewicht zijn ernstig voor hungezondheid, voor hun sociale en psychische functioneren, nu en in de toekomst.Hoe obesitas op een succesvolle manier aan te pakken? Gezonde voeding thuis, op schoolen in de sportkantine, actief bewegen in de buurt en op school, ouders van informatie entips voorzien, stimuleren van een gezonde en actieve leefstijl. En dan liefst op een positievemanier, want een opgeheven vinger en moraliserende toon - vertellen hoe het ‘moet’ - werkenaverechts.
Dit boek beschrijft op een toegankelijke manier hoe een multidisciplinair team van een Amsterdamsekinderpolikliniek een Zweedse behandelmethode vertaalde naar de Nederlandsesituatie. Kern van de behandeling bestaat uit motiveren en coachen van kinderen en hunouders om hun leefstijl stapsgewijs, in eigen tempo, passend bij hun leefsituatie te veranderen.Geen dwingende gedragsvoorschriften, maar positief stimuleren van het gezin omhaalbare doelen te stellen en hen daarin ondersteunen.
Daarnaast komt in het boek een sociaal en cultureel diverse groep tieners en ouders aanhet woord. Hoe ervaren ze de begeleiding? Lukt het om de adviezen en tips toe te passen,hun leefstijl te veranderen? Wat helpt en stimuleert om vol te houden? De beschreven ervaringenkunnen een brede groep behandelaars - diëtisten, artsen, gezinscoaches, verpleegkundigen,sportbegeleiders - informeren en inspireren om niet alleen oog te hebben voorde medische en lichamelijke kant. Er is veel meer nodig dan wegen, meten en dieetlijstjesopstellen. Van belang is aan te sluiten bij de gezinssituatie en leefomgeving van tieners enouders, te kijken en te luisteren naar wat zij nodig hebben, en begeleiding op maat aan tebieden. Niet elke tiener is immers hetzelfde.
Oplossingsgerichte aanpak van obesitas. Ervaringen van tieners en hun ouders
Overgewicht neemt in Europa in hoog tempo toe. Gewaarschuwd wordt voor Amerikaansetoestanden: obesitas als volksziekte nummer 1. Niet alleen onder volwassenen, maar ookonder jeugd is het probleem groeiend. De gevolgen van overgewicht zijn ernstig voor hungezondheid, voor hun sociale en psychische functioneren, nu en in de toekomst.Hoe obesitas op een succesvolle manier aan te pakken? Gezonde voeding thuis, op schoolen in de sportkantine, actief bewegen in de buurt en op school, ouders van informatie entips voorzien, stimuleren van een gezonde en actieve leefstijl. En dan liefst op een positievemanier, want een opgeheven vinger en moraliserende toon - vertellen hoe het ‘moet’ - werkenaverechts.
Dit boek beschrijft op een toegankelijke manier hoe een multidisciplinair team van een Amsterdamsekinderpolikliniek een Zweedse behandelmethode vertaalde naar de Nederlandsesituatie. Kern van de behandeling bestaat uit motiveren en coachen van kinderen en hunouders om hun leefstijl stapsgewijs, in eigen tempo, passend bij hun leefsituatie te veranderen.Geen dwingende gedragsvoorschriften, maar positief stimuleren van het gezin omhaalbare doelen te stellen en hen daarin ondersteunen.
Daarnaast komt in het boek een sociaal en cultureel diverse groep tieners en ouders aanhet woord. Hoe ervaren ze de begeleiding? Lukt het om de adviezen en tips toe te passen,hun leefstijl te veranderen? Wat helpt en stimuleert om vol te houden? De beschreven ervaringenkunnen een brede groep behandelaars - diëtisten, artsen, gezinscoaches, verpleegkundigen,sportbegeleiders - informeren en inspireren om niet alleen oog te hebben voorde medische en lichamelijke kant. Er is veel meer nodig dan wegen, meten en dieetlijstjesopstellen. Van belang is aan te sluiten bij de gezinssituatie en leefomgeving van tieners enouders, te kijken en te luisteren naar wat zij nodig hebben, en begeleiding op maat aan tebieden. Niet elke tiener is immers hetzelfde.