Filter
Placeholder Image
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Remember your humanity. International Student/Young Pugwash Yearbook 2005. ISYP Journal in Science and World Affairs, Vol. I

 25,00
Our global society faces continued threats from nuclear weapons as well as from social, economic and environmental problems that put human security at risk. We have to leam to think in a new way, as was written in the Russell-Einstein Manifesto (1955). Guided by this Manifesto, and inspired by the life and work of Sir Joseph Rotblat (1908-2005), International Student/Young Pugwash (ISYP) draws together international students and young professionals concerned with global problems and the socially responsible application of science and technology. Joseph Rotblat was a founding member of the Pugwash Conferences on Science and World Affairs and prime supporter of the Student/Young Pugwash community.

This book reflects the focus, ideals, and interests of a young generation of Pugwashites and touches upon a broad range of issues including nuclear disarmament and non-proliferation; space weaponisation; regional security; terrorism; biotechnology; environmental security; and the social responsibility of scientists.

This series of ISYP Yearbooks will serve as a reference for introducing young scientists and professionals to the tradition of the Pugwash movement and to deeper reflection on science and world affairs.

Managing Editors

Juan Pablo Pardo-Guerra, physicist, has, an interest in economics and is a PhD student at the Science Studies Unit, University of Edinburgh and Chair of International Student/YoungPugwash.

Arthur Petersen, physicist, philosopher and atmospheric scientist, directs the methodology and modelling programme at the Netherlands Environmental Assessment Agency and is Treasurer of Pugwash Netherlands.

Placeholder Image
Quick View

Remember your humanity. International Student/Young Pugwash Yearbook 2005. ISYP Journal in Science and World Affairs, Vol. I

 25,00
Our global society faces continued threats from nuclear weapons as well as from social, economic and environmental problems that put human security at risk. We have to leam to think in a new way, as was written in the Russell-Einstein Manifesto (1955). Guided by this Manifesto, and inspired by the life and work of Sir Joseph Rotblat (1908-2005), International Student/Young Pugwash (ISYP) draws together international students and young professionals concerned with global problems and the socially responsible application of science and technology. Joseph Rotblat was a founding member of the Pugwash Conferences on Science and World Affairs and prime supporter of the Student/Young Pugwash community.

This book reflects the focus, ideals, and interests of a young generation of Pugwashites and touches upon a broad range of issues including nuclear disarmament and non-proliferation; space weaponisation; regional security; terrorism; biotechnology; environmental security; and the social responsibility of scientists.

This series of ISYP Yearbooks will serve as a reference for introducing young scientists and professionals to the tradition of the Pugwash movement and to deeper reflection on science and world affairs.

Managing Editors

Juan Pablo Pardo-Guerra, physicist, has, an interest in economics and is a PhD student at the Science Studies Unit, University of Edinburgh and Chair of International Student/YoungPugwash.

Arthur Petersen, physicist, philosopher and atmospheric scientist, directs the methodology and modelling programme at the Netherlands Environmental Assessment Agency and is Treasurer of Pugwash Netherlands.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Straatkwaad en jeugdcriminaliteit. Naar een algemene of een etnisch-specifieke aanpak?

 17,50
Sommige jongeren jagen buurtbewoners de stuipen op het lijf en vallen meisjes of vrouwen lastig. Vooral Marokkaanse en Antilliaanse jongens scoren hoog in de criminaliteitsstatistieken. Het aantal allochtone jongeren in de eindstations van de jeugdzorg is ontzettend hoog, terwijl er maar weinig allochtone professionals in de kinderbescherming en de justitiele jeugdinrichtingen werken. Veel hulpverleners, maatschappelijk werkers, gezinsvoogden, justitiewerkers en beroepsopvoeders komen van een andere etnische en culturele achtergrond dan hun cliënten. Sommige beroepsopvoeders weten niet op welke wijze ze moeten omgaan met etnische of culturele diversiteit van opvattingen over opvoeding, hulp, zorg en straf. Moeten we allochtone jongeren nu extra streng en hard aanpakken of niet? Anderen hebben voor problemen van multiculturaliteit etnischspecifieke oplossingen gevonden, maar hun deskundigheid is niet of nauwelijks in kaart gebracht. Hierdoor weten we nog te weinig wat wel en niet werkt. Volgens verschillende deskundigen werkt een etnisch-specifieke aanpak van problemen het beste. Is dat inderdaad het geval? En waarmee moeten we dan rekening houden? Straatkwaad geeft antwoord op deze vragen. De bundel bevat bijdragen van specialisten ais: Frank Bovenkerk, Simone Crok, W.J. Deetman, J.P.H. Donner, Jaap van Donselaar, Mostapha El Madkouri, Sadik Harchaoui, Mieke Komen, Dirk J. Korf, Ruud Peters, Omar Ramadan, Erik van Schooten, Krista Schram, Jeroen Slot, Nourdin Tchiche, Heleen Terwijn, Maarten Thissen en Willem Wagenaar.

Mieke Komen werkt als criminologe bij het Willem Pompe Instituut voor Strafrechtswetenschappen van Universiteit Utrecht en daarnaast als lector Jeugd en Opvoeding aan de Haagse Hogeschool.

Quick View

Straatkwaad en jeugdcriminaliteit. Naar een algemene of een etnisch-specifieke aanpak?

 17,50
Sommige jongeren jagen buurtbewoners de stuipen op het lijf en vallen meisjes of vrouwen lastig. Vooral Marokkaanse en Antilliaanse jongens scoren hoog in de criminaliteitsstatistieken. Het aantal allochtone jongeren in de eindstations van de jeugdzorg is ontzettend hoog, terwijl er maar weinig allochtone professionals in de kinderbescherming en de justitiele jeugdinrichtingen werken. Veel hulpverleners, maatschappelijk werkers, gezinsvoogden, justitiewerkers en beroepsopvoeders komen van een andere etnische en culturele achtergrond dan hun cliënten. Sommige beroepsopvoeders weten niet op welke wijze ze moeten omgaan met etnische of culturele diversiteit van opvattingen over opvoeding, hulp, zorg en straf. Moeten we allochtone jongeren nu extra streng en hard aanpakken of niet? Anderen hebben voor problemen van multiculturaliteit etnischspecifieke oplossingen gevonden, maar hun deskundigheid is niet of nauwelijks in kaart gebracht. Hierdoor weten we nog te weinig wat wel en niet werkt. Volgens verschillende deskundigen werkt een etnisch-specifieke aanpak van problemen het beste. Is dat inderdaad het geval? En waarmee moeten we dan rekening houden? Straatkwaad geeft antwoord op deze vragen. De bundel bevat bijdragen van specialisten ais: Frank Bovenkerk, Simone Crok, W.J. Deetman, J.P.H. Donner, Jaap van Donselaar, Mostapha El Madkouri, Sadik Harchaoui, Mieke Komen, Dirk J. Korf, Ruud Peters, Omar Ramadan, Erik van Schooten, Krista Schram, Jeroen Slot, Nourdin Tchiche, Heleen Terwijn, Maarten Thissen en Willem Wagenaar.

Mieke Komen werkt als criminologe bij het Willem Pompe Instituut voor Strafrechtswetenschappen van Universiteit Utrecht en daarnaast als lector Jeugd en Opvoeding aan de Haagse Hogeschool.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Etniciteit en uitgaan

 17,50
Het uitgaansleven en de daarbij behorende nachteconomie heeft de afgelopen jaren enorm aan betekenis gewonnen. Uitgaan doe je samen.
Opvallend is dat de overheid de ordehandhaving en zorg voor de veiligheid op dit gebied in hoge mate overlaat aan particuliere beveiligers: portiers werkzaam aan de deur van populaire cafés en discotheken. Etniciteit en uitgaan laat zien dat allochtone jongeren heel verschillend reageren op discriminatie aan de deur. Maar of jongeren die geweigerd worden nu berustend, beleefd of agressief en vol wraak of verzet reageren, de feitelijke of veronderstelde afwijzing op grond van etnische of racistische overwegingen, dat feit op zich tast hun zelfvertrouwen en hun vertrouwen in de samenleving aan. Uitsluiting, mensen afwijzen of weigeren op grond van hun etniciteit, en de daarmee samenhangende frustratie, agressie en geweld vormen een duidelijke bedreiging voor die sociale cohesie en voor een geslaagd proces van integratie in de samenleving.

In Etniciteit en uitgaan komen beide partijen aan het woord: de allochtone jongeren én portiers en horecaondernemers, waardoor beiden ook geconfronteerd worden met de dilemma''s en knelpunten van ''de andere kant''. Hierdoor lijkt aan een belangrijk vereiste, begrip voor elkaars standpunten, voldaan te kunnen worden.

Mieke Komen is lector jeugd at Opvoeding aan de Haagse Hogeschool en werkzaam bij de sectie Criminologie van de Universiteit Utrecht.

Krista Schram is projectmedewerker Jeugd en Veiligheid en als onderzoeker verbonden aan het lectoraat Jeugd aZ Opvoeding van de Haagse Hogeschool.

Quick View

Etniciteit en uitgaan

 17,50
Het uitgaansleven en de daarbij behorende nachteconomie heeft de afgelopen jaren enorm aan betekenis gewonnen. Uitgaan doe je samen.
Opvallend is dat de overheid de ordehandhaving en zorg voor de veiligheid op dit gebied in hoge mate overlaat aan particuliere beveiligers: portiers werkzaam aan de deur van populaire cafés en discotheken. Etniciteit en uitgaan laat zien dat allochtone jongeren heel verschillend reageren op discriminatie aan de deur. Maar of jongeren die geweigerd worden nu berustend, beleefd of agressief en vol wraak of verzet reageren, de feitelijke of veronderstelde afwijzing op grond van etnische of racistische overwegingen, dat feit op zich tast hun zelfvertrouwen en hun vertrouwen in de samenleving aan. Uitsluiting, mensen afwijzen of weigeren op grond van hun etniciteit, en de daarmee samenhangende frustratie, agressie en geweld vormen een duidelijke bedreiging voor die sociale cohesie en voor een geslaagd proces van integratie in de samenleving.

In Etniciteit en uitgaan komen beide partijen aan het woord: de allochtone jongeren én portiers en horecaondernemers, waardoor beiden ook geconfronteerd worden met de dilemma''s en knelpunten van ''de andere kant''. Hierdoor lijkt aan een belangrijk vereiste, begrip voor elkaars standpunten, voldaan te kunnen worden.

Mieke Komen is lector jeugd at Opvoeding aan de Haagse Hogeschool en werkzaam bij de sectie Criminologie van de Universiteit Utrecht.

Krista Schram is projectmedewerker Jeugd en Veiligheid en als onderzoeker verbonden aan het lectoraat Jeugd aZ Opvoeding van de Haagse Hogeschool.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Worstelen met gezond leven. Ethiek in de preventie van hart- en vaatziekten

 20,00
Overal in het land zijn er preventieprojecten ter voorkoming van hart- en vaatziekten, zo ook rond Maastricht waar al vanaf juni 1998 het project Hartslag Limburg wordt uitgevoerd. In dit project wordt de boodschap via meerdere strategieën overgebracht. Dit impliceert ook dat er velerlei mensen samenwerken om de leefstijl van de plaatselijke bevolking te verbeteren: huisartsen, cardiologen, de GGD, actieve vrijwilligers welzijnswerkers, de betreffende gemeente en een nieuwe functionaris: de gezondheidsadviseur.

In deze studie wordt niet nagegaan of de doelen zijn bereikt, maar hoe de relatie tussen een gezonde leefstijl en het risico van hart- en vaatziekten werd verkondigd en hoe betrokkenen daarop reageerden. Hierbij wordt ruim baan gegeven aan de persoonlijke ervaringen. In het laatste hoofdstuk wordt nagegaan hoe de preventieve zorg op de lokale politieke agenda kwam en daar om de politieke prioriteit moest concurreren met de spreekwoordelijke lantaarnpalen.

De verhalen geven een indringend beeld van de dagelijkse praktijk, een beeld dat in veel literatuur over preventie node gemist wordt.

Klasien Horstman is socioloog. Ze is werkzaam bij de sectie Gezondheidsethiek en Wijsbegeerte aan de Universiteit Maastricht en als Socrates Hoogleraar Filosofie en Ethiek van Bio-engineering verbonden aan de Technische Universiteit Eindhoven.
Rob Houtepen is filosoof en verbonden aan de Universiteit Maastricht bij de vakgroep Gezondheidsethiek en Wijsbegeerte (Zorgwetenschappen

Quick View

Worstelen met gezond leven. Ethiek in de preventie van hart- en vaatziekten

 20,00
Overal in het land zijn er preventieprojecten ter voorkoming van hart- en vaatziekten, zo ook rond Maastricht waar al vanaf juni 1998 het project Hartslag Limburg wordt uitgevoerd. In dit project wordt de boodschap via meerdere strategieën overgebracht. Dit impliceert ook dat er velerlei mensen samenwerken om de leefstijl van de plaatselijke bevolking te verbeteren: huisartsen, cardiologen, de GGD, actieve vrijwilligers welzijnswerkers, de betreffende gemeente en een nieuwe functionaris: de gezondheidsadviseur.

In deze studie wordt niet nagegaan of de doelen zijn bereikt, maar hoe de relatie tussen een gezonde leefstijl en het risico van hart- en vaatziekten werd verkondigd en hoe betrokkenen daarop reageerden. Hierbij wordt ruim baan gegeven aan de persoonlijke ervaringen. In het laatste hoofdstuk wordt nagegaan hoe de preventieve zorg op de lokale politieke agenda kwam en daar om de politieke prioriteit moest concurreren met de spreekwoordelijke lantaarnpalen.

De verhalen geven een indringend beeld van de dagelijkse praktijk, een beeld dat in veel literatuur over preventie node gemist wordt.

Klasien Horstman is socioloog. Ze is werkzaam bij de sectie Gezondheidsethiek en Wijsbegeerte aan de Universiteit Maastricht en als Socrates Hoogleraar Filosofie en Ethiek van Bio-engineering verbonden aan de Technische Universiteit Eindhoven.
Rob Houtepen is filosoof en verbonden aan de Universiteit Maastricht bij de vakgroep Gezondheidsethiek en Wijsbegeerte (Zorgwetenschappen

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Nederlandse tegels. Een poëtische atlas

 20,00
`Bij aankomst was hij direct getroffen door de schoonheid van de huizen, de schepen en het fonkelend verstand.''

Zo verwoordt Nataliva Yacheistova de indruk die Zaandam maakte op tsaar Peter de Grote. Ditzelfde overkwam haar ook toen zij in juni 2003 als Russisch handelsattaché in Nederland begon en in het land rondreisde. Elke keer was zij weer getroffen door het licht, de luchten, de mensen, de geschiedenis van de plek. Deze ervaringen heeft ze vastgelegd in de hier gebundelde gedichten, die in het oorspronkelijke Russisch én in een Nederlandse vertaling zijn weergegeven.

Marcel Leuning heeft in de illustratie bij elk gedicht in de vorm van een Delttsblauwe tegel, een dimensie toegevoegd. Deze geïllustreerde poëtische atlas is voor Russen een introductie in Nederland en voor Nederlanders een inleiding in de Russische ziel.

Quick View

Nederlandse tegels. Een poëtische atlas

 20,00
`Bij aankomst was hij direct getroffen door de schoonheid van de huizen, de schepen en het fonkelend verstand.''

Zo verwoordt Nataliva Yacheistova de indruk die Zaandam maakte op tsaar Peter de Grote. Ditzelfde overkwam haar ook toen zij in juni 2003 als Russisch handelsattaché in Nederland begon en in het land rondreisde. Elke keer was zij weer getroffen door het licht, de luchten, de mensen, de geschiedenis van de plek. Deze ervaringen heeft ze vastgelegd in de hier gebundelde gedichten, die in het oorspronkelijke Russisch én in een Nederlandse vertaling zijn weergegeven.

Marcel Leuning heeft in de illustratie bij elk gedicht in de vorm van een Delttsblauwe tegel, een dimensie toegevoegd. Deze geïllustreerde poëtische atlas is voor Russen een introductie in Nederland en voor Nederlanders een inleiding in de Russische ziel.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Placeholder Image
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Onrust in park en stad. Stedelijke vernieuwing in de Amsterdamse Westelijke Tuinsteden

 20,00
In de Amsterdamse Westelijke Tuinsteden worden duizenden sociale huurwoningen gesloopt en gerenoveerd. In 2015 moet in dit gebied een grotendeels nieuwe wijk staan met een meer gemengde bebouwing én een meer gemengde bevolking. Helma Hellinga onderzoekt de motieven die aan die fysieke ingrepen in deze eens zo geroemde vroeg-naoorlogse wijk ten grondslag liggen. Ze kijkt niet alleen naar de beoogde sociale effecten van de fysieke ingrepen, maar ook naar het politieke en het commerciële motief. In de Westelijke Tuinsteden lijken alle motieven in elkaar te grijpen, maar blijken ze tegenstrijdig. Daarbij dreigt het sociale motief het onderspit te delven. Helma Hellinga toont dit aan, onder andere in de beschrijving van enkele vernieuwingsprojecten. Zij besteedt daarbij aandacht aan de vaak benarde positie van de bewoners die moeten verhuizen. In de afgelopen jaren is er steeds meer sprake van een radicalisering in de vernieuwing, waardoor architecten en stedenbouwkundigen steeds minder ruimte krijgen voor subtiele oplossingen. De analyse van het vernieuwingsproces is daardoor ook een kritiek op een opdrachtsituatie waarin volkshuisvesting, architectuur en stedenbouw steeds meer ondergeschikt raken aan commerciële belangen. Is er een andere aanpassing mogelijk?

Placeholder Image
Quick View

Onrust in park en stad. Stedelijke vernieuwing in de Amsterdamse Westelijke Tuinsteden

 20,00
In de Amsterdamse Westelijke Tuinsteden worden duizenden sociale huurwoningen gesloopt en gerenoveerd. In 2015 moet in dit gebied een grotendeels nieuwe wijk staan met een meer gemengde bebouwing én een meer gemengde bevolking. Helma Hellinga onderzoekt de motieven die aan die fysieke ingrepen in deze eens zo geroemde vroeg-naoorlogse wijk ten grondslag liggen. Ze kijkt niet alleen naar de beoogde sociale effecten van de fysieke ingrepen, maar ook naar het politieke en het commerciële motief. In de Westelijke Tuinsteden lijken alle motieven in elkaar te grijpen, maar blijken ze tegenstrijdig. Daarbij dreigt het sociale motief het onderspit te delven. Helma Hellinga toont dit aan, onder andere in de beschrijving van enkele vernieuwingsprojecten. Zij besteedt daarbij aandacht aan de vaak benarde positie van de bewoners die moeten verhuizen. In de afgelopen jaren is er steeds meer sprake van een radicalisering in de vernieuwing, waardoor architecten en stedenbouwkundigen steeds minder ruimte krijgen voor subtiele oplossingen. De analyse van het vernieuwingsproces is daardoor ook een kritiek op een opdrachtsituatie waarin volkshuisvesting, architectuur en stedenbouw steeds meer ondergeschikt raken aan commerciële belangen. Is er een andere aanpassing mogelijk?

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Placeholder Image
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

De ‘nieuwkijkers’ van El Remate. Vrouwen en soaps in de Guatemalteekse jungle

 15,00
In de Guatemalteekse jungle aan een uitvalsweg naar Tikal waar het uitgebreide Maya tempelcomplex jaarlijkse honderden toeristen trekt ligt het klein dorpje El Remate. Dit dorp was heel recent voorzien van electriciteit en met de stroom kwamen de televisies. Vanaf dat moment werd het dorp vele malen groter. De uitzendtijden gingen de dagindeling bepalen. De Mexicaanse soaps gingen een belangrijke rol spelen in het dagelijkse leven van de vrouwen in het dorp. Het schetste een andere wereld waarin man en vrouw anders met elkaar omgingen dan men in het dorp gewoon was. De vrouwen gingen zich eraan spiegelen, maar ze namen niet alles uit die verhalen van die wereld van klatergoud over. Janneke Verheijen beschrijft op boeiende wijze het dagelijkse leven van de vrouwen.Het boek behandelt de universele thema''s liefde en haat, traditie en het moderne leven, hoop en teleurstelling en, vindt de jury van de NALACS Scriptieprijs 2004, Janneke Verheijen heeft dat verhaal ook nog eens meeslepend opgeschreven. Men leest dit fantastisch verhaal in één adem uit.Janneke Verheijen is cultureel antropoloog.
Placeholder Image
Quick View

De ‘nieuwkijkers’ van El Remate. Vrouwen en soaps in de Guatemalteekse jungle

 15,00
In de Guatemalteekse jungle aan een uitvalsweg naar Tikal waar het uitgebreide Maya tempelcomplex jaarlijkse honderden toeristen trekt ligt het klein dorpje El Remate. Dit dorp was heel recent voorzien van electriciteit en met de stroom kwamen de televisies. Vanaf dat moment werd het dorp vele malen groter. De uitzendtijden gingen de dagindeling bepalen. De Mexicaanse soaps gingen een belangrijke rol spelen in het dagelijkse leven van de vrouwen in het dorp. Het schetste een andere wereld waarin man en vrouw anders met elkaar omgingen dan men in het dorp gewoon was. De vrouwen gingen zich eraan spiegelen, maar ze namen niet alles uit die verhalen van die wereld van klatergoud over. Janneke Verheijen beschrijft op boeiende wijze het dagelijkse leven van de vrouwen.Het boek behandelt de universele thema''s liefde en haat, traditie en het moderne leven, hoop en teleurstelling en, vindt de jury van de NALACS Scriptieprijs 2004, Janneke Verheijen heeft dat verhaal ook nog eens meeslepend opgeschreven. Men leest dit fantastisch verhaal in één adem uit.Janneke Verheijen is cultureel antropoloog.
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

The changing religious landscape of Europe

 49,95
Eeuwenlang was Europa het strijdterrein van de drie monotheïstische godsdiensten, het christendom, het jodendom en de islam. De opkomst van de moderne natie-staat en het toepassen van het daaraan verbonden principe cuius regio, eius religio bepaalde voor een groot gedeelte de regionale verdeling van de religies. Hierin kwam verandering door de opkomst van het socialisme, de val van het communisme, de komst van de vele migranten en tegelijkertijd de voortschrijdende secularisering. In dit boek zijn de case-studies van tien landen uit verschillende delen van Europa opgenomen. Deze case-studies focussen op drie punten: de veranderende religieuze samenstelling van de bevolking, de geografische verspreiding van de religieuze gemeenschappen en de veranderende staat-kerk of staat-godsdienst relaties. Op dit moment is er een aantal interessante ontwikkelingen te constateren: de toenemende globalisering, de verminderde nadruk op het eigen territorium en de groeiende secularisering van de autochtone bevolking en tegelijkertijd de uitbreiding van de Europese Unie met een daaruit volgende nadruk op de regio''s en hun sociale, politieke en economische ontwikkeling en de geheel eigen religieuze inbreng van de vele migrantengroepen. Hans Knippenberg is hoogleraar Politieke en Culturele Geografie aan de Universiteit van Amsterdam.

Quick View

The changing religious landscape of Europe

 49,95
Eeuwenlang was Europa het strijdterrein van de drie monotheïstische godsdiensten, het christendom, het jodendom en de islam. De opkomst van de moderne natie-staat en het toepassen van het daaraan verbonden principe cuius regio, eius religio bepaalde voor een groot gedeelte de regionale verdeling van de religies. Hierin kwam verandering door de opkomst van het socialisme, de val van het communisme, de komst van de vele migranten en tegelijkertijd de voortschrijdende secularisering. In dit boek zijn de case-studies van tien landen uit verschillende delen van Europa opgenomen. Deze case-studies focussen op drie punten: de veranderende religieuze samenstelling van de bevolking, de geografische verspreiding van de religieuze gemeenschappen en de veranderende staat-kerk of staat-godsdienst relaties. Op dit moment is er een aantal interessante ontwikkelingen te constateren: de toenemende globalisering, de verminderde nadruk op het eigen territorium en de groeiende secularisering van de autochtone bevolking en tegelijkertijd de uitbreiding van de Europese Unie met een daaruit volgende nadruk op de regio''s en hun sociale, politieke en economische ontwikkeling en de geheel eigen religieuze inbreng van de vele migrantengroepen. Hans Knippenberg is hoogleraar Politieke en Culturele Geografie aan de Universiteit van Amsterdam.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Lying and illness. Power and performance

 35,00
te formuleren: zonder liegen is sociaal leven niet mogelijk. Het heeft voor- en nadelen en heeft eigenlijk iets dubbels. Liegen is een sociale activiteit die menselijke relaties herschikt, ideologieën en culturele vooronderstellingen betwist en de sociale werkelijkheid manipuleert. In deze bundel laten de verschillende bijdragen zien dat liegen een manier is om met de grote zaken des levens om te gaan, zeker wanneer het gezondheidszaken betreft. Els van Dongen is antropoloog en verbonden aan de afdeling Sociologie en Antropologie van de Universiteit van Amsterdam. Sylvie Fainzang is antropoloog en als onderzoeker verbonden aan de instituten CERMES in Parijs en het CNRS in Aix (Frankrijk).

Els van Dongen is an anthropologist and lecturer in the Department of Anthropology and Sociology at the University of Amsterdam and a staff member of the Amsterdam School for Social Science Research (ASSR).

Sylvie Fainzang is an anthropologist and research fellow at the Cermes (Centre de Recherche Médecine, Sciences, Santé et Société) in the Inserm (Institut national de la santé et de la recherche médicale) in Paris.

Quick View

Lying and illness. Power and performance

 35,00
te formuleren: zonder liegen is sociaal leven niet mogelijk. Het heeft voor- en nadelen en heeft eigenlijk iets dubbels. Liegen is een sociale activiteit die menselijke relaties herschikt, ideologieën en culturele vooronderstellingen betwist en de sociale werkelijkheid manipuleert. In deze bundel laten de verschillende bijdragen zien dat liegen een manier is om met de grote zaken des levens om te gaan, zeker wanneer het gezondheidszaken betreft. Els van Dongen is antropoloog en verbonden aan de afdeling Sociologie en Antropologie van de Universiteit van Amsterdam. Sylvie Fainzang is antropoloog en als onderzoeker verbonden aan de instituten CERMES in Parijs en het CNRS in Aix (Frankrijk).

Els van Dongen is an anthropologist and lecturer in the Department of Anthropology and Sociology at the University of Amsterdam and a staff member of the Amsterdam School for Social Science Research (ASSR).

Sylvie Fainzang is an anthropologist and research fellow at the Cermes (Centre de Recherche Médecine, Sciences, Santé et Société) in the Inserm (Institut national de la santé et de la recherche médicale) in Paris.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Het is niet de schuld van de muziek. Chicha-liefhebbers in Arequipa (Peru)

 14,50
Chicha is de populaire Peruaanse muziek soort, waarin de traditionele muziek uit de hooglanden vermengd is met de Afro-Colombiaanse cumbia en Amerikaanse en Britse rock, die in de Peruaanse provinciale steden massaal omarmd wordt door ''jonge'' stedelingen, die eenzelfde acculturatie lijken te hebben doorgemaakt. Sharis Coppens laat met veel gevoel zien hoe bij de beleving van deze muzieksoort sociale, economische en culturele scheidslijnen in de Peruaanse samenleving elkaar overlappen. Sharis Coppens is cultureel antropoloog en documentaire filmster.

Quick View

Het is niet de schuld van de muziek. Chicha-liefhebbers in Arequipa (Peru)

 14,50
Chicha is de populaire Peruaanse muziek soort, waarin de traditionele muziek uit de hooglanden vermengd is met de Afro-Colombiaanse cumbia en Amerikaanse en Britse rock, die in de Peruaanse provinciale steden massaal omarmd wordt door ''jonge'' stedelingen, die eenzelfde acculturatie lijken te hebben doorgemaakt. Sharis Coppens laat met veel gevoel zien hoe bij de beleving van deze muzieksoort sociale, economische en culturele scheidslijnen in de Peruaanse samenleving elkaar overlappen. Sharis Coppens is cultureel antropoloog en documentaire filmster.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
Placeholder Image
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

Jong in Dollywood. Hindostaanse jongeren en Indiase films

 14,50
In en rondom Den Haag woont de helft van alle Hindostanen in Nederland. Zij kijken regelmatig en in grote getale in de bioscoop of elders op video en DVD-schijf naar films uit Bombay (Bollywood), of genieten van de muziek uit die films in de talloze dans gelegenheden in de regio (vandaar dat de regio gekscherend ook wel ''Dollywood'' genoemd wordt). De Indiase acteurs uit die films genieten een grote bekendheid binnen de Hindostaanse gemeenschap. Deze films spelen een belangrijke rol in het leven van deze groep Nederlanders. Niet dat ze de rollen hier willen naspelen, het samen bekijken, het dansen op de muziek verbindt hen als groep, terwijl ze tegelijkertijd bijna zonder uitzondering alleen hier in Nederland willen wonen en werken. Sanderien Verstappen plaatst deze houding in een begrijpelijke context. De publicatie van dit boek valt samen met het grote festival voor Indiase films in Den Haag in juni 2005. Sanderien Verstappen is cultureel antropoloog en momenteel verbonden aan de Amsterdamse School voor Sociaal-wetenschappelijk onderzoek (ASSR) aan de Universiteit van Amsterdam.

Placeholder Image
Quick View

Jong in Dollywood. Hindostaanse jongeren en Indiase films

 14,50
In en rondom Den Haag woont de helft van alle Hindostanen in Nederland. Zij kijken regelmatig en in grote getale in de bioscoop of elders op video en DVD-schijf naar films uit Bombay (Bollywood), of genieten van de muziek uit die films in de talloze dans gelegenheden in de regio (vandaar dat de regio gekscherend ook wel ''Dollywood'' genoemd wordt). De Indiase acteurs uit die films genieten een grote bekendheid binnen de Hindostaanse gemeenschap. Deze films spelen een belangrijke rol in het leven van deze groep Nederlanders. Niet dat ze de rollen hier willen naspelen, het samen bekijken, het dansen op de muziek verbindt hen als groep, terwijl ze tegelijkertijd bijna zonder uitzondering alleen hier in Nederland willen wonen en werken. Sanderien Verstappen plaatst deze houding in een begrijpelijke context. De publicatie van dit boek valt samen met het grote festival voor Indiase films in Den Haag in juni 2005. Sanderien Verstappen is cultureel antropoloog en momenteel verbonden aan de Amsterdamse School voor Sociaal-wetenschappelijk onderzoek (ASSR) aan de Universiteit van Amsterdam.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
De Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generatiesDe Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generaties
Quick View
Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen

De Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generaties

 14,50
In het begin van de 20e eeuw kwam er een zestal Chinese mannen naar Nederland die met Nederlandse vrouwen trouwden en zich allemaal in of rond de Binnen Bantammerstraat in Amsterdam vestigden. Dit boek vertelt het unieke verhaal van deze zes families, hun kinderen en hun kleinkinderen; hoe de drie generaties elk weer op een geheel eigen wijze zich een plaats verwierven in de pluriforme Nederlandse samenleving. Chaklong Chong is cultureel antropoloog en momenteel verbonden aan de Universiteit van Amsterdam.

De Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generatiesDe Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generaties
Quick View

De Chinezen van de Binnen Bantammerstraat. Een geschiedenis van drie generaties

 14,50
In het begin van de 20e eeuw kwam er een zestal Chinese mannen naar Nederland die met Nederlandse vrouwen trouwden en zich allemaal in of rond de Binnen Bantammerstraat in Amsterdam vestigden. Dit boek vertelt het unieke verhaal van deze zes families, hun kinderen en hun kleinkinderen; hoe de drie generaties elk weer op een geheel eigen wijze zich een plaats verwierven in de pluriforme Nederlandse samenleving. Chaklong Chong is cultureel antropoloog en momenteel verbonden aan de Universiteit van Amsterdam.

Toevoegen aan winkelwagenBekijk winkelwagen
    0
    Uw winkelwagen
    Uw winkelwagen is leegVerder winkelen