Bevrijdingstheologie actueel
Verzet tegen uitbuiting, onderdrukking en kolonialisme begon in Zuid-Amerika. Theologen sloten zich erbij aan en schetsten omtrekken van een theologie van bevrijding. Bevrijdingstheologie blijft van cruciaal belang maar haar rol is zo ingrijpend veranderd dat je van een paradigmashift kunt spreken. Andere teams, in het begin aangevoerd door Dorothee Sölle, staan in het veld, wereldwijd. Dikwijls gaan vrouwen voorop. Zij bekommeren zich om het (over)leven van mens en milieu. Ecofeministische spiritualiteit voert bij hen de boventoon en garandeert nieuw elan. L’chaim, op het leven, op toekomstig zijn, is het motto.
Dit boek wil de gelederen van de bevrijdingstheologie een hart onder de riem steken door andere verhalen te vertellen, een andere chokma (wijsheid) te verspreiden en andere gesprekspartners aan het woord te laten, zoals Isaiah Berlin, Joachim Gauck, Nelson Mandela en Amartya Sen. Onbevangen confrontatie met de wereld is het machtsmiddel van bevrijdingstheologie. Haar macht komt niet uit de loop van een geweer, maar van de rondetafel waar zij aanschuift om te dialogiseren, dwars te liggen, vooruit te kijken en te werken aan de transformatie van verkeerde, meestal neokapitalische verhoudingen. Wie zich in deze zin engageert, is vervuld van toekomstverwachting.
Jurjen Wiersma is emeritus hoogleraar aan de Protestantse Faculteit in Brussel, waar hij ethiek, hermeneutiek en filosofie doceerde. Hij is betrokken bij het Nederlandstalige en het Internationale Bonhoeffer Werkgezelschap. Verder werkt hij mee aan de Etty Hillesum Studies, een project van het EHOC – het Etty Hillesum Onderzoeks Centrum in Middelburg.
Bevrijdingstheologie actueel
Verzet tegen uitbuiting, onderdrukking en kolonialisme begon in Zuid-Amerika. Theologen sloten zich erbij aan en schetsten omtrekken van een theologie van bevrijding. Bevrijdingstheologie blijft van cruciaal belang maar haar rol is zo ingrijpend veranderd dat je van een paradigmashift kunt spreken. Andere teams, in het begin aangevoerd door Dorothee Sölle, staan in het veld, wereldwijd. Dikwijls gaan vrouwen voorop. Zij bekommeren zich om het (over)leven van mens en milieu. Ecofeministische spiritualiteit voert bij hen de boventoon en garandeert nieuw elan. L’chaim, op het leven, op toekomstig zijn, is het motto.
Dit boek wil de gelederen van de bevrijdingstheologie een hart onder de riem steken door andere verhalen te vertellen, een andere chokma (wijsheid) te verspreiden en andere gesprekspartners aan het woord te laten, zoals Isaiah Berlin, Joachim Gauck, Nelson Mandela en Amartya Sen. Onbevangen confrontatie met de wereld is het machtsmiddel van bevrijdingstheologie. Haar macht komt niet uit de loop van een geweer, maar van de rondetafel waar zij aanschuift om te dialogiseren, dwars te liggen, vooruit te kijken en te werken aan de transformatie van verkeerde, meestal neokapitalische verhoudingen. Wie zich in deze zin engageert, is vervuld van toekomstverwachting.
Jurjen Wiersma is emeritus hoogleraar aan de Protestantse Faculteit in Brussel, waar hij ethiek, hermeneutiek en filosofie doceerde. Hij is betrokken bij het Nederlandstalige en het Internationale Bonhoeffer Werkgezelschap. Verder werkt hij mee aan de Etty Hillesum Studies, een project van het EHOC – het Etty Hillesum Onderzoeks Centrum in Middelburg.
Doordenken doorwerken. Intercultureel en ecosociaal denken en doen. Liber Amicorum prof. dr. Heinz Kimmerle
In doordenken doorwerken tonen vijftien filosofen alternatieve en nieuwe wegen om met de grote en complexe thema’s uit onze huidige tijd om te gaan. Als basis gebruiken ze ‘een ontwerp’ uit een boek dat zijn tijd ver vooruit bleek te zijn. In "Entwurf einer Philosophie des Wir. Schule des alternativen Denkens" uit 1983 schetst Heinz Kimmerle reeds de urgentie om ons denken te veranderen. We moeten ons hoe dan ook op een radicaal andere manier tot de wereld, tot elkaar en tot onszelf gaan verhouden. Kimmerle schetst een ontwerp voor een filosofie van het ‘wij’.
Meer dan dertig jaar nadat hij dit eerste ontwerp presenteert, lijkt in het denken van vele mensen een kantelpunt te zijn bereikt. Het is overduidelijk dat oude manieren van denken geen uitweg meer bieden. We lopen vast. Niet alleen is de urgentie van intercultureel filosoferen groter dan ooit, er is tevens behoefte aan een integrale ecofilosofie of ecosofie. Vijftien filosofen, die vanuit verschillende invalshoeken in de praktijk van alledag werken, buigen zich over deze kanteling. De noodzaak die zij al eerder vanuit het filosoferen aanvoelden, daagt hen nu uit nieuwe wegen in kaart te brengen. Ze laten zien dat denken en doen, theorie en praktijk niet tegenover elkaar staan, maar elkaar voortdurend versterken. Filosoferen is niet vrijblijvend. Het zet aan tot handelen.
Henk Oosterling is hoofddocent filosofie aan de Erasmus Universiteit Rotterdam
en al decennialang initiator, organisator en uitvoerder van succesvolle maatschappelijke
projecten waarin hij zijn denken in daden omzet.
Renate Schepen publiceerde recent samen met Heinz Kimmerle Filosofie van het
Verstaan. In haar werk als filosoof verbindt zij verschillende denkwijzen, mensen
en disciplines, met in het bijzonder aandacht voor stemmen van buiten het dominante
discours.
Doordenken doorwerken. Intercultureel en ecosociaal denken en doen. Liber Amicorum prof. dr. Heinz Kimmerle
In doordenken doorwerken tonen vijftien filosofen alternatieve en nieuwe wegen om met de grote en complexe thema’s uit onze huidige tijd om te gaan. Als basis gebruiken ze ‘een ontwerp’ uit een boek dat zijn tijd ver vooruit bleek te zijn. In "Entwurf einer Philosophie des Wir. Schule des alternativen Denkens" uit 1983 schetst Heinz Kimmerle reeds de urgentie om ons denken te veranderen. We moeten ons hoe dan ook op een radicaal andere manier tot de wereld, tot elkaar en tot onszelf gaan verhouden. Kimmerle schetst een ontwerp voor een filosofie van het ‘wij’.
Meer dan dertig jaar nadat hij dit eerste ontwerp presenteert, lijkt in het denken van vele mensen een kantelpunt te zijn bereikt. Het is overduidelijk dat oude manieren van denken geen uitweg meer bieden. We lopen vast. Niet alleen is de urgentie van intercultureel filosoferen groter dan ooit, er is tevens behoefte aan een integrale ecofilosofie of ecosofie. Vijftien filosofen, die vanuit verschillende invalshoeken in de praktijk van alledag werken, buigen zich over deze kanteling. De noodzaak die zij al eerder vanuit het filosoferen aanvoelden, daagt hen nu uit nieuwe wegen in kaart te brengen. Ze laten zien dat denken en doen, theorie en praktijk niet tegenover elkaar staan, maar elkaar voortdurend versterken. Filosoferen is niet vrijblijvend. Het zet aan tot handelen.
Henk Oosterling is hoofddocent filosofie aan de Erasmus Universiteit Rotterdam
en al decennialang initiator, organisator en uitvoerder van succesvolle maatschappelijke
projecten waarin hij zijn denken in daden omzet.
Renate Schepen publiceerde recent samen met Heinz Kimmerle Filosofie van het
Verstaan. In haar werk als filosoof verbindt zij verschillende denkwijzen, mensen
en disciplines, met in het bijzonder aandacht voor stemmen van buiten het dominante
discours.
VKM. Veertig jaar in beweging tegen kindermishandeling.
Dit boek is meer dan de beschrijving van veertig jaar VKM. Het geeft ook inzicht in de algemene ontwikkelingen in de aandacht voor kindermishandeling, want kennis van het verleden is onmisbaar bij het werken aan een betere toekomst.
VKM. Veertig jaar in beweging tegen kindermishandeling.
Dit boek is meer dan de beschrijving van veertig jaar VKM. Het geeft ook inzicht in de algemene ontwikkelingen in de aandacht voor kindermishandeling, want kennis van het verleden is onmisbaar bij het werken aan een betere toekomst.
Een afslag voor Hamed. Intervisie-methodiek voor de brede professional in de bemiddeling van werklozen met meervoudige problematiek (Reeks Fontys Actief, nr. 2)
Hoe kan aan bemiddelaars van langdurig werklozen de mogelijkheid geboden worden om zich te ontwikkelen tot brede professionals? Professionals die de ‘Hameds van onze maatschappij’ perspectief bieden?
Met deze publicatie wil Fontys Actief inzicht geven in deze weerbarstige materie. De invalshoek hierbij is een beschrijving van de wijze waarop Fontys Actief in intervisiebijeenkomsten professionals leert intuïtief toegepaste patronen van werken om te zetten in bewuste patroonherkenning.
Fontys Actief werkt aan kennisontwikkeling en beroepsinnovatie vanuit de praktijk van arbeidsbemiddeling en maatschappelijke reïntegratie. Hierbij richt Fontys Actief zich speciaal op mensen die extra begeleiding en bemiddeling nodig hebben, mensen met een grote afstand tot de arbeidsmarkt. In de praktijk en vanuit de praktijk worden nieuwe kennis en competenties ontwikkeld. Deze worden vervolgens samen met de opdrachtgevers ingezet om een effectieve uitvoeringspraktijk te realiseren.
Een afslag voor Hamed. Intervisie-methodiek voor de brede professional in de bemiddeling van werklozen met meervoudige problematiek (Reeks Fontys Actief, nr. 2)
Hoe kan aan bemiddelaars van langdurig werklozen de mogelijkheid geboden worden om zich te ontwikkelen tot brede professionals? Professionals die de ‘Hameds van onze maatschappij’ perspectief bieden?
Met deze publicatie wil Fontys Actief inzicht geven in deze weerbarstige materie. De invalshoek hierbij is een beschrijving van de wijze waarop Fontys Actief in intervisiebijeenkomsten professionals leert intuïtief toegepaste patronen van werken om te zetten in bewuste patroonherkenning.
Fontys Actief werkt aan kennisontwikkeling en beroepsinnovatie vanuit de praktijk van arbeidsbemiddeling en maatschappelijke reïntegratie. Hierbij richt Fontys Actief zich speciaal op mensen die extra begeleiding en bemiddeling nodig hebben, mensen met een grote afstand tot de arbeidsmarkt. In de praktijk en vanuit de praktijk worden nieuwe kennis en competenties ontwikkeld. Deze worden vervolgens samen met de opdrachtgevers ingezet om een effectieve uitvoeringspraktijk te realiseren.