“Income and wealth inequality in the Netherlands 16th-20th century” is toegevoegd aan je winkelwagen. Bekijk winkelwagen
Uitgerekend europa. Geschiedenis van de Europese integratie.Vierde herziene druk.
€ 20,00
De 4e herziene en uitgebreide druk van deze klassieker over de geschiedenis van de Europese integratie. Deze editie is geactualiseerd door dr. A.G. Harryvan en J. van der Harst.
De 4e herziene en uitgebreide druk van deze klassieker over de geschiedenis van de Europese integratie. Deze editie is geactualiseerd door dr. A.G. Harryvan en J. van der Harst.
Aanvullende informatie
| Gewicht | 0,02 kg |
|---|---|
| Afmetingen | 26 × 17 × 2 cm |
Boek informatie
ISBN 13
9789055892273
Auteur(s)
J. Hermans
NUR
680 - Geschiedenis algemeen
Gerelateerde producten
Air-conditioned lifestyle. Nieuwe rijken in Jakarta
€ 13,80
Dit boek gaat over de ''Orang Kaya Baru'', de nieuwe rijken van het moderne Jakarta (Indonesië). Zij vormen de bovenste laag van de middenklasse, die in het midden van de jaren zestig is ontstaan na de explosieve economische ontwikkeling, die door Soeharto''s autoritaire ''Orde Baru'' (Nieuwe Orde) in gang is gezet.
Deze snel groeiende middenklasse jogt voor het werk, consumeert afwisselend fastfood en health food en kijkt ''s avonds onderuitgezakt voor de buis naar soaps, waarin joggen, fastfood en moderne relatieperikelen centraal staan. Een ogenschijnlijk universele manier van leven, vol met de voortbrengselen van de moderne massaproductie.
Dit consumptiepatroon is een relatief nieuw fenomeen in deze niet-westerse culturen. Daar zijn het vaak de ''nouveaux riches'' die dit fenomeen het eerst en het hevigst omarmen, want alleen door hun consumptiegedrag kunnen zij zich van de rest van de samenleving onderscheiden; kenmerkend voor de oude elite is immers haar aristocratische afkomst en opstelling. De moderne consumptie is zo een ideale uitdrukking voor de nieuwe sociale status van de zich gestaag uitbreidende middenklasse.
De ''Orang Kaya Baru'' is het meest gebaat bij de stabiliteit en overzichtelijkheid, die door de economische politiek van de ''Orde Baru'' is ontstaan; zij hebben veel te verliezen.
Lizzy van Leeuwen is jurist en antropoloog en thans werkzaam bij de Gemeente Amsterdam.
Air-conditioned lifestyle. Nieuwe rijken in Jakarta
€ 13,80
Dit boek gaat over de ''Orang Kaya Baru'', de nieuwe rijken van het moderne Jakarta (Indonesië). Zij vormen de bovenste laag van de middenklasse, die in het midden van de jaren zestig is ontstaan na de explosieve economische ontwikkeling, die door Soeharto''s autoritaire ''Orde Baru'' (Nieuwe Orde) in gang is gezet.
Deze snel groeiende middenklasse jogt voor het werk, consumeert afwisselend fastfood en health food en kijkt ''s avonds onderuitgezakt voor de buis naar soaps, waarin joggen, fastfood en moderne relatieperikelen centraal staan. Een ogenschijnlijk universele manier van leven, vol met de voortbrengselen van de moderne massaproductie.
Dit consumptiepatroon is een relatief nieuw fenomeen in deze niet-westerse culturen. Daar zijn het vaak de ''nouveaux riches'' die dit fenomeen het eerst en het hevigst omarmen, want alleen door hun consumptiegedrag kunnen zij zich van de rest van de samenleving onderscheiden; kenmerkend voor de oude elite is immers haar aristocratische afkomst en opstelling. De moderne consumptie is zo een ideale uitdrukking voor de nieuwe sociale status van de zich gestaag uitbreidende middenklasse.
De ''Orang Kaya Baru'' is het meest gebaat bij de stabiliteit en overzichtelijkheid, die door de economische politiek van de ''Orde Baru'' is ontstaan; zij hebben veel te verliezen.
Lizzy van Leeuwen is jurist en antropoloog en thans werkzaam bij de Gemeente Amsterdam.
Geen voorraad
Nachtzwervers in Amsterdam 2003
€ 7,50
Dit rapport gaat over de nachtzwervers, daklozen die de nacht op straat doorbrengen. Hoeveel nachtzwervers zijn er in Amsterdam en over wat voor groep hebben we het? Om deze vragen te beantwoorden stroopten tachtig onderzoekers van de Universiteit van Amsterdam de straten af om de ‘echte’ daklozen te vinden en te enquêteren. Het resultaat van deze nachtelijke activiteit is een nuchter overzicht van feiten over een stedelijk verschijnsel dat nogal eens wordt omgeven met emoties. Dit onderzoek is de vijfde in een reeks vanaf 1995. Trends en trendbreuken tekenen zich af. Voor het eerst sinds 1999 is er weer een toename te zien van het aantal nachtzwervers, een groep die steeds verder veroudert en internationaliseert, een groep die steeds minder gebruik maakt van zorg en steun en een groep waarin verslaving aan harddrugs een grote rol speelt.
Léon Deben en Peter Rensen zijn socioloog en verbonden aan de Sectie Stadssociologie van de Universiteit van Amsterdam en aan het Amsterdam Study Centre for Metropolitan Environment (AME). Robert Duiveman studeert Stadssociologie aan de Universiteit van Amsterdam.
Geen voorraad
Nachtzwervers in Amsterdam 2003
€ 7,50
Dit rapport gaat over de nachtzwervers, daklozen die de nacht op straat doorbrengen. Hoeveel nachtzwervers zijn er in Amsterdam en over wat voor groep hebben we het? Om deze vragen te beantwoorden stroopten tachtig onderzoekers van de Universiteit van Amsterdam de straten af om de ‘echte’ daklozen te vinden en te enquêteren. Het resultaat van deze nachtelijke activiteit is een nuchter overzicht van feiten over een stedelijk verschijnsel dat nogal eens wordt omgeven met emoties. Dit onderzoek is de vijfde in een reeks vanaf 1995. Trends en trendbreuken tekenen zich af. Voor het eerst sinds 1999 is er weer een toename te zien van het aantal nachtzwervers, een groep die steeds verder veroudert en internationaliseert, een groep die steeds minder gebruik maakt van zorg en steun en een groep waarin verslaving aan harddrugs een grote rol speelt.
Léon Deben en Peter Rensen zijn socioloog en verbonden aan de Sectie Stadssociologie van de Universiteit van Amsterdam en aan het Amsterdam Study Centre for Metropolitan Environment (AME). Robert Duiveman studeert Stadssociologie aan de Universiteit van Amsterdam.
Ritueel van huiselijk geluk. Een cultuurhistorische verkenning van de familiefilm
€ 30,00
Steeds meer mensen nemen het vastleggen van hun eigen geschiedenis via film, foto en video zelf ter hand. Die amateurmedia werden in de loop van de twintigste eeuw zo populair, dat het inmiddels niet meer is voor te stellen dat iemand niet ergens een foto, film of video van zijn familie heeft liggen. Dit boek gaat over dat zelf filmen van het gezinsleven: de familiefilm.
De familiefilm biedt inzicht in hoe mensen kijken naar hun eigen wereld en hoe ze daaraan vorm geven. Het zijn eigenlijk dromen over het gezin, ideale constructies waaruit zorgvuldig de donkere zijden van het leven zijn geweerd, omgezet tot waardevolle herinneringen.
Meer dan alleen aan te zetten tot nostalgie, kan familiefilm ook aanleiding geven tot een andere vorm van geschiedschrijving. Het is een kwestie van het erkennen van de waarde van dit materiaal dat een blik gunt op de ''zijstraten van de geschiedenis''.
Familiefilm als vorm van cultuur – naïef, onschuldig, authentiek, geconstrueerd, fictief – is een rijke bron waarvan de betekenis niet enkel schuilt in de inhoud, maar in het hele proces van representatie: van inhoud, productie en vertoning. Van dat proces van representatie doet dit boek verslag.
Suzanne Aasman is historica en verbonden aan de Rijksuniversiteit Groningen.
Ritueel van huiselijk geluk. Een cultuurhistorische verkenning van de familiefilm
€ 30,00
Steeds meer mensen nemen het vastleggen van hun eigen geschiedenis via film, foto en video zelf ter hand. Die amateurmedia werden in de loop van de twintigste eeuw zo populair, dat het inmiddels niet meer is voor te stellen dat iemand niet ergens een foto, film of video van zijn familie heeft liggen. Dit boek gaat over dat zelf filmen van het gezinsleven: de familiefilm.
De familiefilm biedt inzicht in hoe mensen kijken naar hun eigen wereld en hoe ze daaraan vorm geven. Het zijn eigenlijk dromen over het gezin, ideale constructies waaruit zorgvuldig de donkere zijden van het leven zijn geweerd, omgezet tot waardevolle herinneringen.
Meer dan alleen aan te zetten tot nostalgie, kan familiefilm ook aanleiding geven tot een andere vorm van geschiedschrijving. Het is een kwestie van het erkennen van de waarde van dit materiaal dat een blik gunt op de ''zijstraten van de geschiedenis''.
Familiefilm als vorm van cultuur – naïef, onschuldig, authentiek, geconstrueerd, fictief – is een rijke bron waarvan de betekenis niet enkel schuilt in de inhoud, maar in het hele proces van representatie: van inhoud, productie en vertoning. Van dat proces van representatie doet dit boek verslag.
Suzanne Aasman is historica en verbonden aan de Rijksuniversiteit Groningen.
