Ierse meditaties. Naar een nieuw pantheïsme
In de zomer van 2000 maakte filosoof Ulrich Libbrecht een rondreis door Ierland.Hij bezocht plaatsen die in de middeleeuwen brandpunten waren van intense spiritualiteiten hoge cultuur. Die plaatsen waren boeiend, maar Skellig Michael trofhem in het hart. Op dit rotsige uitsteeksel in de Atlantische Oceaan kreeg hij hetgevoel eindelijk thuis te komen. De wereldreiziger had zijn innerlijk landschapgevonden. Deze Ierse meditaties zijn het verslag van zijn pelgrimstocht door hetgroene eiland en naar de kern van zijn eigen wezen.
In het tweede deel ontwikkelt hij een nieuwe pantheïstische wereldvisie aan dehand van Ierse denkers. Hij laat zich inspireren door grote middeleeuwers als Pelagiusen Eriugena. Dichter bij ons staan de verlichtingsfilosoof John Toland en dewetenschapper John Tyndall.
Ierse meditaties neemt ons mee naar de verste uithoek van Europa en brengt onsdichter bij onszelf.
Ierse meditaties. Naar een nieuw pantheïsme
In de zomer van 2000 maakte filosoof Ulrich Libbrecht een rondreis door Ierland.Hij bezocht plaatsen die in de middeleeuwen brandpunten waren van intense spiritualiteiten hoge cultuur. Die plaatsen waren boeiend, maar Skellig Michael trofhem in het hart. Op dit rotsige uitsteeksel in de Atlantische Oceaan kreeg hij hetgevoel eindelijk thuis te komen. De wereldreiziger had zijn innerlijk landschapgevonden. Deze Ierse meditaties zijn het verslag van zijn pelgrimstocht door hetgroene eiland en naar de kern van zijn eigen wezen.
In het tweede deel ontwikkelt hij een nieuwe pantheïstische wereldvisie aan dehand van Ierse denkers. Hij laat zich inspireren door grote middeleeuwers als Pelagiusen Eriugena. Dichter bij ons staan de verlichtingsfilosoof John Toland en dewetenschapper John Tyndall.
Ierse meditaties neemt ons mee naar de verste uithoek van Europa en brengt onsdichter bij onszelf.
De bricoleur en de dummies. Een boek voor jonge denkers en dromers
Niet iedere jongvolwassene heeft een grootvader dievanuit een rijke levenservaring en belezenheid kaningaan op de grote vragen over het leven en de wereldwaarin wij leven. In dit boek neemt prof. dr. UlrichLibbrecht enthousiast deze taak op zich. Hij zet met veelhumor en inlevingsvermogen zijn wereldbeeld uiteenvoor jonge mensen, meestal nog filosofische dummies.Als een bricoleur sprokkelde hij de interessantste ideeënsamen om er een voor onze tijd bruikbaar wereldbeeldmee op te bouwen. Hiervoor liet hij zich inspireren doorde moderne wetenschap, de oosterse en de westersefilosofie. Het resultaat is een frisse kijk op de wereld diehij verbindt met dat wat hem tijdens zijn 86-jarige levenaangegrepen heeft. Dit is een boek voor jongeren, datin klasverband kan gelezen worden, maar ook vooriedereen die zich op filosofisch vlak een dummie voelt.
De bricoleur en de dummies. Een boek voor jonge denkers en dromers
Niet iedere jongvolwassene heeft een grootvader dievanuit een rijke levenservaring en belezenheid kaningaan op de grote vragen over het leven en de wereldwaarin wij leven. In dit boek neemt prof. dr. UlrichLibbrecht enthousiast deze taak op zich. Hij zet met veelhumor en inlevingsvermogen zijn wereldbeeld uiteenvoor jonge mensen, meestal nog filosofische dummies.Als een bricoleur sprokkelde hij de interessantste ideeënsamen om er een voor onze tijd bruikbaar wereldbeeldmee op te bouwen. Hiervoor liet hij zich inspireren doorde moderne wetenschap, de oosterse en de westersefilosofie. Het resultaat is een frisse kijk op de wereld diehij verbindt met dat wat hem tijdens zijn 86-jarige levenaangegrepen heeft. Dit is een boek voor jongeren, datin klasverband kan gelezen worden, maar ook vooriedereen die zich op filosofisch vlak een dummie voelt.
Adieu à Dieu. Naar een religieus atheïsme
Prof.em.dr. Ulrich Libbrecht beschrijft hoe hij zich bevrijdde uit de dogmatiek en de symboliek van zijn katholieke opvoeding, zonder daarbij het wezenlijke van de religie over boord te gooien. Dit wezenlijke is voor hem de ervaring, niet de kennis, van het bestaansmysterie. De onkenbare grond van de werkelijkheid vindt hij terug in het Leegte-concept van het boeddhisme, maar ook in het energiebegrip van het taoïsme en de wetenschappen. Het ‘Deus sive Natura’ (God = Natuur) van Spinoza geldt hier voor het hele kosmische proces, dat gestuwd wordt door de Energie, c.q. ‘God’, het onpeilbaar Wonder waar alles deel van uitmaakt. De ontroering door dit wonder is de kern van de spiritualiteit. Dit Grote Geheim is het ‘heim’ waarin we leven.
Ulrich Libbrecht begon als leraar wiskunde in het secundair onderwijs. Na zijn studies sinologie en filosofie in Gent en Leiden doceerde hij Chinese klassieke studies, Chinese filosofie en comparatieve filosofie aan de KU Leuven. Hij ontwikkelde een model voor comparatieve filosofie waarin hij wereldbeelden uit Oost en West vergelijkt en integreert. Hij stichtte in Antwerpen en Utrecht een School voor comparatieve filosofie.
Adieu à Dieu. Naar een religieus atheïsme
Prof.em.dr. Ulrich Libbrecht beschrijft hoe hij zich bevrijdde uit de dogmatiek en de symboliek van zijn katholieke opvoeding, zonder daarbij het wezenlijke van de religie over boord te gooien. Dit wezenlijke is voor hem de ervaring, niet de kennis, van het bestaansmysterie. De onkenbare grond van de werkelijkheid vindt hij terug in het Leegte-concept van het boeddhisme, maar ook in het energiebegrip van het taoïsme en de wetenschappen. Het ‘Deus sive Natura’ (God = Natuur) van Spinoza geldt hier voor het hele kosmische proces, dat gestuwd wordt door de Energie, c.q. ‘God’, het onpeilbaar Wonder waar alles deel van uitmaakt. De ontroering door dit wonder is de kern van de spiritualiteit. Dit Grote Geheim is het ‘heim’ waarin we leven.
Ulrich Libbrecht begon als leraar wiskunde in het secundair onderwijs. Na zijn studies sinologie en filosofie in Gent en Leiden doceerde hij Chinese klassieke studies, Chinese filosofie en comparatieve filosofie aan de KU Leuven. Hij ontwikkelde een model voor comparatieve filosofie waarin hij wereldbeelden uit Oost en West vergelijkt en integreert. Hij stichtte in Antwerpen en Utrecht een School voor comparatieve filosofie.