Nu het gouden kalf verdronken is. Van hebzucht naar altruïsme als hoeksteen voor een Nieuwe Monetaire Wereldorde

“It is well enough that people of the nation do not understand
our banking and monetary system, for if they did, I believe there
would be a revolution before tomorrow morning.”
— Henry Ford (1863-1947)

Al ruim dertig jaar bepaalt het neoliberale gedachtegoed wereldwijd de sociaaleconomische
ordening. Tal van sociale correctiemechanismen die in de loop
van de vorige eeuw moeizaam waren bereikt om de blinde toepassing van de
vrije marktmechanismen toch enigszins te temperen, gingen daarbij op de schop.

Het proces van almaar toenemende liberalisering van de wereldeconomie heeft
geleid tot nefaste gevolgen voor de mensheid en onze planeet. Staten, ondernemingen
en particulieren blijven hun toevlucht zoeken in systemen van schuldfinanciering,
gebaseerd op de neoliberale mythe dat problemen niet aangepakt
dienen te worden. ‘De onzichtbare hand die de vrije marktwerking aanstuurt, zal
ze immers ooit wel vanzelf oplossen’.

Het is stilaan overduidelijk dat het neoliberale gedachtegoed heeft gefaald en bovenal
vorm heeft gegeven aan een manifest onrechtvaardige wereld. Toch blijven
tal van landen en supranationale organisaties, zoals het Internationaal Monetair
Fonds en de Europese Unie, zonder noemenswaardig debat het pad van het neoliberalisme
volgen.

Waarom blijft de wereldeconomie, zelfs na de zware financiële crisis van 2008,
overgeleverd aan de neoliberale waanzin? En wat is een mogelijk alternatief?

Interview Kanaal Z

Voordracht Maklu boekenpodium

Koen Byttebier is advocaat en gewoon hoogleraar monetair en financieel recht,
alsook handels-, vennootschaps- en insolventierecht aan de Vrije Universiteit
Brussel. Voor Byttebier is het welletjes geweest met het huidige financiële systeem.
Als resultaat van twee decennia denkwerk en onderwijs, komt hij tot de
conclusie dat het tijd is voor een daadwerkelijke maatschappelijke verandering,
gesteund op een resoluut altruïsme als alternatief voor de heersende waarden
van hebzucht en egoïsme.

Nooit eerder kwam een oproep tot radicale hervorming
van ons geldwezen uit deze onverwachte
juridische hoek.